庄子边读边悟－大宗师.docxVIP

大宗师 -－《庄子》边读边悟 余于２０１８年１１月底举办庄子读书小组学习群，边读边悟，将读书所感，记录如下以备参考。 　 知天之所为，知人之所为者，至矣！知天之所为者，天而生也；知 人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭 者，是知之盛也。虽然，有患：夫知有所待而后当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？且有真人而后有真知。 知天之所为：知之所知（天而生也）；知人之所为：知之所不知（知有所待而后当，其所待者特未定也）。 这一句同时也是知其不可奈何而安之若命，德之至也的跨章重言。 知有所待而后当，其所待者特未定也：文化大知以一己之是的假仁假义为对待，故众人皆以是其所非而非其所是，因所待者之是为是，故所待特未定也。 天之非人，人之非天：正是下文“天之小人，人之君子；人之君子，天之小人”的变文重言。万物一体即是无物无我，悟得万物一体达至丧我之知，可谓是至人至知了。而真人真知，应该就是没有经过文化开窍，无物无我，没有思想没有认知，和天地万物混如一体。（这样定义是从下文“何谓真人？古之真人……”而得） 　　 　　从本章开头已经开始将“天、人之辩”“造化、文化之辩”平铺开来，在寓言之前的论道章娓然而述，我会用不同颜色标注出来，有不同意见可以跟我交流。 　　何谓真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗 悔，当而不自得也。若然者，登高不栗，入