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素 芭
教学目标:
一、知识与能力:
1、掌握字词等基础知识;了解泰戈尔及其作品。
2、了解人物描写的方法、类型等,把握素芭的形象及作品的主题思想。
二、过程与方法:
体会小说中细腻的肖像描写和心理描写, 对作品中素芭的形象进行分析, 把
握其主要特征,从而把握主题。
三、情感态度与价值观:
正确理解作者所表现的素芭的美丽聪慧和善良纯洁的,树立正确的审美观。
四、教学重点:
1、整体感知,概括小说的主要情节。
2、分析素芭这一人物形象,领会小说的内容和主旨。
五、教学难点:
1、体会本文多种描写人物的手法的运用。
2、通过对本文内容和主旨的把握,理解泰戈尔的悲悯情怀。
六、教学时间: 2 课时
课前准备
1、了解泰戈尔及其作品
泰戈尔是具有世界影响的作家, 共写了五十多部诗集, 被称为“诗圣”。 写
了 12 部长篇小说,一百多篇短篇小说,二十多部剧本及大量文学、哲学、政治
论著,并创作了一千五百多幅画, 谱写了难以统计的众多歌曲。 他的作品反映了
印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望,描
写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神,同时
又富有民族风格和民族特色。 他的重要诗作有诗集《吉檀迦利》 《新月集》《飞鸟
集》等,重要小说有短篇《还债》 《弃绝》《素芭》等,长篇代表作有《沉船》 《戈
拉》《两姐妹》等。
1913 年,泰戈尔成为第一个获得诺贝尔文学家的亚洲作家,他获奖的作品
是诗集《吉檀迦利》 。颁奖词这样写到:“由于他那极为敏锐、清新与优美的诗
篇;这些诗不但具有高超的技巧, 并且由他自己用英文表达出来, 便使他那充满
诗意的思想成为西方的一部分。 ”悲哀的是, 泰戈尔是以“成为西方思想的一部
分”而获奖,而并不是以一个完全的“印度人”的身份而获奖的。
2、时代背景介绍:
在印度,有 94%的人口信奉印度教与回教,而这两种宗教都歧视女性。根据
印度教的教义, 一个人死前必需由儿子施以临终仪式, 灵魂才能得救, 而且儿子
继承家产, 有扶养父母的义务, 於是父母千方百计的想生男孩, 女孩先天就受歧
视。不仅如此, 大约公元前 750 年写成的印度教经典中规定, 女子在世间唯一的
神就是她们的丈夫, 她们唯一的工作就是顺服丈夫, 讨丈夫欢心, 不论他有任何
缺陷。这种思想,深入民间,女性从小就被灌输将来做个贤妻良母。
在印度,婚姻是许多女子的隐痛,因为印度盛行嫁妆,女子出嫁,如果没有
体面的妆奁, 易受夫家凌虐。 而且嫁妆不是结婚时一次付清, 夫家在婚后多年还
会不断索取,脚踏车,机车,电视或者洗衣机,妻子因为父母无力负担,而被夫
家浇上汽油活活烧死的新闻, 屡见不鲜。父母为了女儿的幸福, 不得不勉力营治,
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女儿於是成为家庭的包袱。
事实上, 印度人的婚姻多半由父母安排。 而相亲是女性一生之中极为羞辱的
一刻,男方和他的家长应邀到女方家中。 女方盛装以待, 用丰盛的食物款待男方,
女方的家长免不了要夸耀女儿的手艺, 例如强调菜肴都是女儿亲手做的, 然后才
把女儿带出来让对方打量。
倘若对方满意, 双方的父母就开始讨论嫁妆。 如果男方的条件好, 比方是公
务员,嫁妆就要多一些。反之,如果女方的条件好,譬如受过高中教育,嫁妆就
可以少一些。如果谈不拢,整个相亲的过程就得重来一次。对女子而言,不论因
为她外貌平庸,或是她父母
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