王何必曰利教案高品质版.docxVIP

精选文档 精选文档 PAGE PAGE4 精选文档 PAGE 王何须曰利 教课设计 教者：谢晓云 三维目标： .知识与能力： 1：培育学生自己阅读文言文的能力。 2：掌握文中的文言知识。 3：理解每则选文的思想，并掌握文章中所用到的写作手法。 过程与方法： 1：经过议论剖析，学习每节内容并理解其思想。 2：进一步阅读文章深入学习孟子的思想，并理解其在现实社会中的意义。 感情态度价值观： 经过学习孟子的义利观培育学生建立自己正确的价值观。 教法指导: 1：朗读法。经过朗读初步掌握文章中孟子的思想。 2：议论法。在朗读的基础上更深一步的理解孟子，并剖析在现实社会中有何作用。 学法指导： 指导学生自主进行学习，并能从中提出问题、剖析问题、解决问题。 教课要点： 理解每则中孟子所要表达的主题，并掌握文中所用到的表达方式。 教课难点： 议论孟子“义利观”的现实意义； 问题设置： 1：面对梁惠王提出对于利的问题，孟子是怎样让来论述自己的看法的。 2：孟子数落宋牼的目的是什么？为何他主张从仁义去劝告。 3：有人说孟子主张仁义反对追求利，这类见解对不对为何？ 4：利欲熏心的价值观会造成什么样的社会弊害？说说你的见解并且议论一下孟子义利观的现 实意义。 5：本文在写作有什么样的特色。 问题研究教课过程： 一：情形导入： 让学生自己说说对财产认识。 俗语说人为财死鸟为食亡，这类说法有必定的道理。此刻社会是一个“物质”的社会，人们追求财产并无什么错。但是假如我们只牢牢盯住财利，而不管及道德、法例、法律这类做法又是可鄙的。 作为21世纪的学生，我们也要理解怎样去“谋利”的问题。今日我们来学习孟子的《王何须曰利》相信同学们对此会有一个更清楚的认识。 二：文意疏导。 1：学生分通文意，找出不懂得句子。 “万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。”先生之志则大矣，先生之号则不行。 轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？ 全军之士乐于利·········································但是不王者，未知有也。 鸡鸣而起，······································蹠之徒也。 2：重申字音： 牼 孳 蹠 间 3：注意以下词语： 交征 苟 构兵 罢 指 但是 孳孳 徒 间 终 4：文意剖析： 学生自己说说对文意的理解 1：选文一论证“利”字当头的缺点及实行仁义的利处。 2：选文二重申假如人人都实践仁义那么人与人之间便可成立起相互亲密、礼让、关爱和美好 的关系，就能够成就王业。 3：选文三说明“为善”与“为利”的差别。 三：问题研究与解答 1学生发问在诸侯争霸的时代每一个诸侯国都在为本国争取利益。  孟子来进见梁惠王， 梁惠王 谈到“利”孟子为何不从利说，却从仁义谈起。 让学生自己解答 1）孟子是儒家学派的代表是他尊崇仁义，因此从仁义谈起。 2）孟子为人正直，不喜爱谈利 3）孟子以为，每一个人都谈利那么社会就会变得杂乱，国家就会危险。 评论：同学们说出了自己的感觉与认识，理解的不错。孟子以为一个国家假如只追求利不讲 仁义的话，就会体现“上下交征利，而国危矣！”他说“未有仁义而遗其亲者也，未有义尔后其君者也”因此孟子以为王何须曰利亦有仁义而已矣。 板书“利”——上下交利，国危矣。“仁义”——未有遗其亲者，后其君者。 王何须曰利 2：学生发问为何孟子数落宋牼从“利”的角度劝告秦楚两国交战，他以为应怎样劝告？ 学生沟通： 1）前方都说过孟子他主张仁义，他数落宋牼是反对他从利的角度劝告。 2）历史上有从利的角度劝告交战的如《烛之武退秦师》，烛之武就是从利的角度劝告秦停止对晋的攻击的。 3）孟子感觉应从仁义去劝告这与他的思想主张有必定的关系。 评论：大家各自说出了自己的看法，在诸侯争霸的年月每个诸侯国都在各自牟取利益，宋牼从利的角度劝告有必定的道理，但假如仅从利的角度去劝告，两国可能会停止交战，可人的 欲念是没止境的他们还会倡始战争，《烛之武退秦师》是由于秦国从中无利可图因此撤军的孟子主张从仁义去劝告，是由于他不单关注眼前的游说可否成功，并且关注游说能否有崇高的 价值依照，能否能够弘扬崇高的价值。 如“全军之士乐罢而乐于利也·······························但是不亡者，未之有也。”“全军之士乐罢而乐于仁义也·····························但是不王者，未知有也。何 必曰利”因此孟子主张从仁义的角度劝告。板书：利——但是不亡者，未之有也。 仁义——但是不王者，未知有也。 何须曰利 3：学生发问文章中孟子主张追求“仁义” ，能否是他就反对追求“利”呢？ 议论 回想从前学过孟子的文章如 “鱼已我所欲也， 熊掌已我所欲也···············