高中语文_《礼记》之“大学之道”教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

教学设计 原文 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！ 【教学目标】 知识与能力: 1.了解“三纲”“八目”基本知识， 2.了解《大学》中体现的儒家思想及其对中国文化的影响。 3.培养学生对中国古典文学的热爱之情，激发学生中华民族的自豪感。 过程与方法： 1.借助资料和工具书疏通满意自主预习， 2.小组合作探究，教师针对学生提出的重难点做讲解强调 情感态度与价值观： 让学生认识到，修身齐家治国平天下的重要性，并培养加强自身修养的意识。 【教学重点】 1. 分析 “八目”的基本含义 2.认识“修齐治平”的重要性,并培养加强自身修养的意识。 3、探讨其现代价值（社会主义核心价值观，建设和谐社会，个人成长.....） 【教学难点】 认识“修身立德”的重要性，并探讨其现代价值。 【预习指导和要求】 结合注释初步梳理全文，要求对全文内容有整体认识。 说说从这篇文中读到了什么？ （a.强调要以修身为本,不可本末倒置。b.如何修身？具体提出要求.....） 【教学步骤】 导入新课。 播放习近平总书记视频-- 引用《大学》开篇，并阐述。 师：总书记在讲话中提及到那本书？引用的的“经典句”是什么？ 生：《礼记. 大学》。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善” 二、“大学”释义。 这里的“大学”，简单地说，就是大人之学，是治国安邦的大学问。 小学： 社会之学 nice 风度 。古人八岁入小学,学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。 大学：天地之学 noble气度 。学习伦理、政治、哲学等“修己治人,治国安邦”的大学问。 问：如何修己治人、治国安邦？其根本又是什么？。 三、整体感知。 播放《大学》朗诵视频，感悟博大精深、微言大义的古圣先贤的伟大智慧。 诵读感知——经典是需要大声诵读的。 学生齐诵课文。请大家大声朗读课文，走近文本。 四、研读文句 1.大学之道 ，在明明德，在亲民，在止于至善。 先齐读，再翻译，再解说 译文：大学的宗旨，在于彰明完美的德行，在于使人民受到教化，成为新人，在于达到善的最高境界。 解读：“明明德”，即道家所谓“内圣”之学，儒家所说的“自立”，佛家所谓的“自利”；“亲民”即道家所谓“外王”之学，儒家所说的“立人”，佛家所谓的“利他”；“止于至善”则是要达到的理想境界（或最高目标），即佛家所谓的觉行圆满而成佛（儒家的成为圣人）。 2.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 先齐读，再翻译 再一句话概括：请用一句话概括你从中悟得的道理。 3.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 问：语段中都提出了哪些概念？ 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 问：其中最为重要、最为核心的概念是哪一个？ 修身 （“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”） 追问：你认为修身重要不重要？ 如果不修身，会有怎样的恶果？现实生活中有哪些不修身的实例或现象？ 学生探讨…… 提示：你能举出一些修身立德的当代实例吗？可从不同的身份来举例，如官员、商人、学生、教师等 课堂生成中…… 教师出示感动中国人物： 小结：不修身，何以立功；不修身，何以立信；不修身，何以立己； 不修身，何以立人；不修身，何以立命；不修身，何以立德； 不修身，何以实现伟大复兴的中国梦！ 结论：修身是一堂人生必修课。 五、探讨“三纲八目”的现实意义 （一）与社会主义核心价值观相统一 社会主义核心价值观，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善作为基本内容，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位和全国人民的共同思想基础有着深刻的意义。 《大学》中追求的最高价值目标是“明明德”、“亲民”和“止于至善”，意思是人们要去除旧弊，不断提高自身文化和修养，最终达到“止于至善”的目的。从这点来说，它是与社会主义核心价值观中的富强、民主、文明和和谐的目的一致。 在《大学》篇中，儒家为人们确立了“治