马克思主义：商品、交换、分工、使用价值和交换价值.pptxVIP

商品、交换、分工、使用价值和交换价值商品：为交换而生产而不是为自用而生产的物品交换：指人们为了互通有无、相互交换活动或劳动产品的过程，通常指的是人们在等价基础上的商品交换分工：即各种社会劳动的划分和独立化，它是社会发展到一定阶段的产物，最初是行为方面的分工，其后由于天赋、需要、偶然性而自发的或自然地产生的分工（斯密指出，分工是一切劳动生产率提高的基础，是人类经济的基础）使用价值：指某物可供人类使用的价值，或满足人类某些需要的效用（有用性），它是一切商品所具有的共同属性之一交换价值：指一种使用价值同另一种使用价值交换的量的关系或比例，它是商品之间通过交换过程所建立的基本数量关系。社会生产物只有充当商品，才有交换价值马克思与斯密在交换价值上的不同见解交换价值表面上是物与物之间即商品与商品之间的数量关系斯密见到的是产品数量关系，他分析的是价值的量的问题马克思发现另一种关系，即隐藏在数量关系背后的一种特定的、由历史条件决定的生产者之间的关系——社会关系，即价值的质的问题“我的出发点是劳动产品在现代社会所表现的最简单的社会形式，这就是‘商品’，我分析商品，并且最先在它所表现的形式上加以分析。在这里我发现，一方面，商品按斯自然形式是使用物或使用价值，另一方面，是交换价值的承担者。……对后者的进一步分析向我表明，交换价值只是包含在商品中的价值的‘表现形式’，独立的表达形式，而后我就来分析价值……” （《马克思恩格斯全集》第23卷，1972，第61页）价值价值：商品作为劳动产品的一种属性，其大小取决于生产某一商商品所需的社会必要劳动时间。价值是商品交换的基础“一切劳动，从一方面看，是人类劳动力在生理学意义上的耗费；作为相同的或抽象的人类劳动，它形成商品价值。一切劳动，从另一方面地，是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费；作为具体的有用劳动，它生产使用价值。” （《马克思恩格斯全集》第23卷，1972，第60页）在马克思看来，劳动具有二重性：具体劳动与抽象劳动。前者与所生产的商品的使用价值相对应，后者与商品的价值相对应。他把抽象劳动视为价值实体，即抽象劳动形成价值（通常表述为劳动创造价值）作为价值，商品是某种特定的、历史的社会形式的一个特征，这个社会形式具备两个突出的标志：（1）发达的分工；（2）私人的生产抽象劳动抽象劳动：与“具体劳动”相对，指无差别的人类劳动，是一切人类生产活动所共有的东西，在马克思的用语中，抽象劳动等于“劳动一般”或“相同的人类劳动”“富兰克林没有意识到，既然他‘用劳动’来估计一切物的价值，也就抽象掉了各种互相交换的劳动的差别，这样就把这些劳动化为相同的人类劳动。他虽然没有意识到这一点，却把它说了出来，他先说‘一种劳动’，然后说‘另一种劳动’，最后说的是没有任何限定的‘劳动’，也就是作为一切物的价值实体的劳动” （《马克思恩格斯全集》第23卷，1972，第65页，注17）“亚当·斯密大大地前进了一步，他抛开了创造财富的一切规定性，——干脆就是劳动，即不是工业劳动，又不是商业劳动，也不是营业劳动，而既是这种劳动，又是那种劳动。” （《导言（摘自1857-1858年经济学手稿》，《马克思恩格斯全集》第12卷，1972，第754页）“劳动一般这个抽象，不仅仅是具体的劳动总体的精神结果。对任何种类劳动的同样看待，适合于这样一种社会形式，在这种社会形式中，个人很容易从一种劳动转到另一种劳动，一定种类的劳动对他们说来是偶然的，因而是无差别的。这里，劳动不仅在范畴上，而且在现实中都是创造财富一般的手段，它不再是一种特殊性上同个人结合在一起的规定了。” （《导言（摘自1857-1858年经济学手稿》，《马克思恩格斯全集》第12卷，1972，第755页）“商品的价值量表现着……商品形式过程内在的同社会劳动时间的关系”（ 《马克思恩格斯全集》第23卷，1972，第120页）所有劳动可还原为抽象劳动，而抽象劳动可用时间单位（社会必要劳动时间）来衡量，一个商品就是一个价值，它是抽象劳动的体现社会必要劳动“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间” ”（ 《马克思恩格斯全集》第23卷，1972，第52页）马克思假定，在交换比率和劳动时间比率之间有一种精确的对应关系，或者说，凡是需要以等量时间来生产的商品，它们必须在一对一的基础上进行交换。当然，它们受到竞争和需求的影响“社会必要劳动”这个概念，仅仅同所完成的劳动数量有关，而丝毫不涉及使用价值或效用复杂劳动“比较复杂的劳动只是自乘的或不如说多倍的简单劳动，因此，少量的复杂劳动等于多量的简单劳动” ”（ 《马克思恩格斯全集》第23卷，1972，第58页）复杂劳动可按一定比例，折算成多量的简单劳动，劳动强度高的劳动可折算为多个强