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《记承天寺夜游》(八上) 《记承天寺夜游》(八上) 《记承天寺夜游》(八上) 记承天寺夜游 苏轼 一、原文 元丰六年十月十二昼夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民未寝，相与步于中庭。庭 下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？哪处无松 柏？但少闲人如吾两人者耳。二、译文：元丰六年十月十二日，夜晚。解开衣服想睡觉时，月光 从窗口射进来，我快乐地起来行走。想到没有可与自己一同游玩的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们一同在庭院中漫步。庭院中的月光犹如一泓积水那样清亮透明，水中藻、荇纵横交织，都是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，不过缺乏像我两个这样的闲人。三、文学知识累积 本文选自《 》，作者：，字：，号： ，朝 （） 家，与其 父：，其弟：，合称“三苏”，同被列为唐宋八大家之列。 答案：东坡志林；苏轼；子瞻；东坡；宋 文学 苏洵；苏辙 四、字词句累积 （一）、 看拼音写汉字或看汉字写拼音 相与（ ）步中 ting （ ）水中藻（ ）荇（ ）交横（ ） 盖竹柏影也（ ） 答案： yǔ庭 z ǎo x ìng h éng b ǎi 1/10 (二)、要点字词解说 1、念无与为乐者（ ）（ ） 2、相与步于中庭（ ）（ ） 3、庭下如积水 空明（ ） 4、但少闲人如吾两人者耳（ ）（ ） 答案： 1、考虑，想到；和 2、共同、一同；院里 3、形容水的澄澈 4、不过；安闲的人 （三）、 要点句子翻译 1、念无与为乐者 2、怀民未寝，相与步中庭 3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 4 、 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 。 答案： 1、想到没有可与自己一同游玩的人 2、张怀民也没有睡觉，我们一同在庭院中漫步。 3、庭院中的月光犹如一泓积水那样清亮透明，水中藻、荇纵 横交织，都是绿竹和翠柏的影子。 4、但缺乏像我两个这样的闲人。 （四）、一词多义 寻：遂至承天寺 寻张怀民（ ） 未果， 寻病终（ ）《桃花源记》 飞来山上千 寻塔（ ）《登飞来峰》 与：未复有能 与其奇者（ ）《酬谢中书书》 2/10 念无与为乐者（ ） 相与步中庭（ ） 所识贫乏者得我 与（ ）《鱼我所欲也》 呼尔而 与之（ ）《鱼我所欲也》 选贤与能（ ）《大道之行也》 答案： 1、找寻；不久；古代的一种长度单位 2、参加，这里指欣 赏；和，连词；一同；同“欤”，吗；给；通“举”，介绍，选拔 （五）、词类活用 相与步中庭：名词作动词，译为：漫步 （六）、古今异义词 但少闲人如吾两人者 耳 但：古义：只；今义：可是，表示转折关系的连词 闲人：古义：安闲的人；今义：指与事没关的人，多含贬义耳：古义：罢了；今义：耳朵（七）、文言句式 1、省略句式：“念无与为乐者”等于“念无与（吾）为乐者”。译 为：想到没有可与自己一同游玩的人 2、判断句式：盖竹柏影也。译为：本来都是绿竹和翠柏的影子 3、状语后置句式：“相与步于中庭”等于“相与于中庭步”。译 为：我们一同在庭院中漫步。 （八）、理解性默写 1、文中写作者见“月色入户”，忍不住欢乐之情溢于言表的句子 3/10 是： 2、文中写出“心有灵犀一点通”，同挚友相知的句子是： 3、文中点明本文要旨的句子是： 答案： 1、欣然起行 2、怀民未寝 3、但少闲人如吾两人者耳 五、内容及写法理解 这篇小品文经过写“月”创建了一个幽静安静的艺术境地，通 过写“闲”，传达了作者复杂奇妙的心境：贬谪的凄凉、人生的感 慨、观月的欢乐、闲步的安闲、追求解脱的旷达 各样难言之情 尽在此中。将“月”“闲”融为一体，深沈委婉，精巧传神。 比喻修辞手法的运用。 六、中考链接 （2006 年）山西省 比较阅读苏轼两篇作品，达成 1-5 题。 [ 甲] 水调歌 头 丙辰中秋，欢饮达旦，烂醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把洒问青天。不知天上宫阙，今夕是保年。我欲 乘风回去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人 间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不该有恨，何事长向别时圆？人有 离合悲欢，月有阴晴圆缺，此事古难全。希望人长远，千里共婵 娟。 4/10 [ 乙] 记承天寺夜游 元丰六年十月十二昼夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念 无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？哪处 无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1、解说句中加点的词语。 (2 分) (1) 把洒问青天 ( ) (2) 念无与为乐者 ( ) 2、以下句中的“ / ”表示朗诵时的停留，此中读法不正确的一项为哪一项 ( )(1 分) 不知／天上宫 阙 B. 我／欲乘风 回去 C.遂至承天寺／寻张怀民 D. 相与／步于中庭 3、按要求回答