《虽有嘉肴》教学设计教学目标.docVIP

《虽有嘉肴》教学设计 教学目标： 1、了解《礼记》，积累重点文言词语。 2、诵读课文，体会文章的句式特点(对偶手法的使用) 3、学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。 教学过程： 　　一、课堂导入 美食图片导入，引出《虽有嘉肴》 出示本课的学习目标：(生齐读) 二、学习了解《礼记》内容。 1.文学常识：《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。与《 仪礼 》《 周礼 》合称“三礼”。它与《诗经》《尚书》《易经》《春秋》合称“五经”。《礼记》，即对“礼”的解释。 全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。 2.作者介绍：戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。字次君，世称小戴，西汉梁国睢阳（今河南省商丘市）人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》，即《小戴礼记》。 三、整体感知，疏通字词，了解文意 1.读准字音、停顿 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 2.文白对译 （1）虽有嘉肴 虽：虽然 嘉肴：美味的饭菜菜 （2）弗食，不知其旨也 食：吃 旨：名作形，甘美 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 至道：最好的道理 善：形作名 好处 （4）是故学然后知不足，都然后知困 是故：所以 困：不通、困难 （5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也 自反：自我反省 自强：勉励 （6）故曰：教学相长也 长：促进 （7）《兌命》曰：“学学半”。 斅同学，教导。 （8）其此之谓乎 其：表推测 此之谓乎：说的就是这个道理吧！ 四、合作探究 1.本文论述了哪两者之间的关系？ 教和学的关系 。 本文说明了什么道理？ 教与学互相促进,实践出真知的道理。 文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。 文章先以“嘉肴”和“至道”进行类比，指出学习的重要性； 然后从教与学的关系得出“教学相长”的结论；最后引用《兑命》的话加以阐释。 类比论证：是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。 文章采用了怎样的论证方法?请你具体说说 “教学相长”的原因。 类比论证、引用论证。因为学习以后就会知道不足，知道不足，然后就能自我反思；教以后就会知道困惑，知道困惑，然后就能自我勉励。所以说：教学与学习互相促进。 如何理解“教学相长“这一观点？道理给了你怎样的启示？ 在现代教育学意义上，“教学相长”是对师生关系的一种描述，强调的是教师与学生相互促进，“教”跟“学”是两个主体；教师不仅仅是讲授者，本身也在教学中受到教益，学生在被教的同时也反过来对老师有所启发。 而课文中的“教学相长”，“教”和“学”是对同一个主体而言的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是相互促进的。强调教育者自己要亲身学习，体验，知道不足，并自我反省，对自己理解不透彻的地方，并努力改进。 从学习的角度看，“教学相长”可以给我们怎样的启示呢？试结合学习经验，谈谈你的看法。 实践出真知，学习本身就是一种实践，要用实事求是的态度对待。 五、主题：文章应用“类比”手法引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。 六、艺术特色 1.运用类比手法。 文章开头运用类比手法，以“即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美”类比“即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处”。 逻辑严密，有条有理。 文中开头先讲学习的重要性，接着讲到教与学的关系，最后提出教学相长的结论，逻辑严密，有条有理。 语言特点 ①多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。 ②有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。