价值条件化对自我评价的影响.docx

PAGE PAGE 1 价值条件化对自我评价的影响 1.自我价值的重要性 在进化过程中，“自我”结构的产生，来源于对本身力量评估的需要，在竞争环境中，个体是斗争还是逃跑，需要一个对本身力量进行评估的机制，假如力量优于对方，则斗争，假如不如对方，则逃跑，而“自我”正是执行此功能的机制。  但是，假如一个人总是逃跑，他也将在竞争中得到机会。假如竞争只是间或才有，那也没有问题，可问题是，在生存与顺应的过程中，竞争随时、随处可见，假如一个人总是对本人评价不足，总是放弃，他也将无法生存下去。  为此，人类进化出自我提升、保持较高自我价值的需要，较高的自我价值让我们有士气去从事各项事务、去竞争，从而为本人获得机会。  当自我提升、保持较高的自我价值成为一种需要，它会促使我们通过提高技能或赢得他人的欣赏来提升自我价值，同时促进个人成长与进步。但是同时，它也会让我们在自我价值低的时候特别苦痛，所以自我价值之全部重要的第一个表现就是：自我价值低的时候人会特别苦痛，并且想要提升自我价值。  当我们自我价值低的时候，我们不敢去从事许多工作，不敢去竞争，也就放弃了许多机会去熬炼，熬炼的少了，力量得不到提升，许多需要无法满意，最终导致自我价值更低，构成恶性循环。  这也是自我价值之所以重要的其次个表现：从事任何一项工作，都需要肯定的自我价值与自我效能（对从事某项详细工作能否用途的自我评价），假如自我价值与自我效能不足，我们不敢于去从事许多工作，许多需要无法满意，也无法去实现本人全部的潜能。  自我价值之所以重要的第三个表现是：自我价值会直接影响我们对对象的认知、心情和行为。  在竞争情境中，假如我们的自我价值与自我效能高，觉得本人是OK的，相应在认知上也会觉得对手没有那么具有威逼，心情也不会那么紧急、可怕，行为上也就会从容去应对，这样更简单胜利，胜利之后自我价值与效能感会进一步提升。  相反，假如觉得本人不OK，在认知上就会觉得对手太强大，不肯定可以胜利，这样心情会特别紧急、可怕，导致表现也不好，甚至想要躲避、放弃，这样更简单失败，也更简单放弃。无论是放弃还是失败，都会让自我价值与效能感进一步降低。  有些人可能会实行“阿Q”方式维护表面上的自尊，同时让本人心理舒适一些，但这也让本人得到了提升自我价值与自我效能的机会，使它们保持在原来水平，但问题是，假如以后想要从事更有挑战、愈加有难度的工作，更高的自我价值与效能感是我们敢于从事的前提条件，假如自我价值与自我效能没有提升，我们也将与更多的胜利、更多的幸福失之交臂。  虽然我们现在所生活的环境已经完全不同于进化过程中祖先生存的环境，但现在我们所需要顺应的环境、我们的工作、我们的交往对象，甚至我们本人，又何尝不是我们的“竞争对手”，我们的自我价值会直接影响我们对环境、对工作、对亲朋好友、对本人的认知、心情和行为，而这些正是我们胜利与幸福的全部基础。 2.人生价值对我今后产生的影响 人生，应当是一个生命的起点到生命起点的过程。  在这个过程中有没有意义或产生的意义，是个人能感知的，这种感知是客观性的（亦即是自誉的），既然个人的人生的意义与所处的社会有着亲密的关系，其人生的意义也应由社会对其客观的评价。如一个人一生都偷抢拐骗，其个人是确定其个人价值的，不然其就不用做这种行当，莫非这也能说明这是其人生的意义吗？再从另一角度说，一个人的一生都在助人行善，其个人认为这一生是有意义的，这不也正是社会也确定了其价值，才倍感人生的意义吗？ 其次，人生的意义并不等同于一个人人生中某“一事一物”的意义，不要试图用一二件事来概括整个人生，人生是反映一个人生命的全体。  就算人生的意义在于某一事一物，社会对其的确定始终都在贯穿于其中，这种确定就在于当时的第三方。由此可以说：个人可以确定某一事物的价值和意义，但不是全体人生的价值和意义。  正方一辩用生命的一瞬（起点）来定论人生的意义，正方二辩三辩也用人生中的某“一事一物”来立论人生的意义，这些能概括其整个人生吗？是完整的人生吗？ 人生就是一个多姿多彩的大舞台。不同的人甚至同一个人的不同时期，对生活的感悟亦可能不同。  对人生意义的理解也不相同。？？有的人追求财宝、有的人不爱江山爱美人，有人淡泊致远，各自追求各自精彩，谁能够、谁有权利来确定每个人的人生能否有意义？没有，法律只能裁决人的行为能否侵害了他人利益，道德只能告知人的行为社会期望值是多少，而旧事媒体甚至都搞不清晰本人在说什么。  有人说，一个人为了关心别人乐善好施，不留名，不求利，是真善，他可能一辈子悄悄无闻；另一个人为了获得大家的赞扬而行善布施，沽名钓誉，是伪善，但人人皆称大善人。因而，社会的评价并不能