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费孝通《江村经济》念书笔录_读后有感_模板 费孝通《江村经济》念书笔录_读后有感_模板 费孝通《江村经济》念书笔录_读后有感_模板 费孝通《江村经济》念书笔录 _读后有感 _模板 费孝通《江村经济》念书笔录 一本好的书应当是不单在其专业性方面给人以知识和启发， 更重要的是是书中所表现的 人文精神和道德准则以及社会责任给人以无穷的使命感。 《江村经济》就是这样一本好书。 《江村经济》是费孝通先生 1938 年在英国伦敦大学的博士争辩论文，而其内容则源自 1936 年其在开弦弓村的实地检查。作者经过试验查验的理论总结是这本书的生命源泉。试 验让费孝通先生掌握了第一手真切的资料， 也让他的理论有了支撑， 从而更拥有说服力， 这也成就了他。 在费老先生的书的前言中， 老先生特别提到： 献给我的老婆王同惠。 他的老婆即是在陪伴他观察时不幸罹难的， 老先生的至情至性， 使他对老婆难以忘却， 而这也成为他从事研究和成就事业的动力，在他此后的行程中对老婆的不舍和爱陪伴了他一世。 在书的开头， 布马林诺夫斯基的序能够说是这本书的归纳和精要。 在序中马对文章内容 做了精要概括，他总结道；贯串此书的两个主题是土地的利用和田户家庭中在生产的过程。 我读过以后发现也确是这样，在整部书中，费老先生运用社会学研究方法，从细微处着手， 历时两个月对开弦弓村社会生活的各个方面予以研究， 包含社会风俗、 家庭生活、 家属关系、 农业、贸易等各个方面， 从而得出详细的结论， 对中国乡村的历史现状有了清楚明确的定位。 特别是第十二章《蚕丝业》 ，它是全部剖析中的精髓之篇，蚕丝业的技术改革引起了社会组 织和社会原则的改革，从而影响了其余关系。 费先生从历史角度出发， 进行动向剖析， 而得 出科学令人服气的结论。 他经过剖析当地蚕丝业的发展和变迁，揭露了资本、文化、技术在 社会个层面的相互博弈。一个 30 年月的小村，所折射出的是国际蚕丝市场的变化、村民的 欲念、 利益公司的贪心， 经过剖析这些我们看的清清楚楚。费先生剖析了改革的重要性，改 革是必需的， 费老先生甚至描绘了改革的全过程， 但他同时也也认识到改革中的困难： 改革 者未能控制价钱， 直接原由是资本问题。 外面和传统力量相互碰撞， 令人们看到了改革的前 景，但又顾忌重重。 这就需要进一步研究， 这也成为他此后几十年特别是他此后重访江村的 首要原由。 他还提到乡村传统风俗， 那些任安在现代人看起来愚昧无知的风俗， 在他的研究下显出 了其历史存在的合理解说。 这也就为我们研究中国文化供给了理论和现实的依照。 比方说生 辰八字，往常中国的家庭，在订亲前总会测算男女之间的八字，即年、月、日实时辰。 ()媒 人把女方的红贴送到男方家里（男方有更多项选择择的权益） ，而男方父亲母亲则拿着它去找算命先 生。其实算命先生在这里其实不起什么实质作用， 父亲母亲心中早有选择， 他们给算命先生一些暗 示，操控着最后的结果。 但是算命先生其实不是无关紧急的角色。由于婚姻是承办的，从一些不认识的候选人里， 要想选出一个适合的女孩子无异于赌博。 每户人家都想找最好的老婆， 这个好， 意味着能生 育，能干活。算命先生不单是充看作出决定的一种工具， 同时，也被用作把错误的责任推辞 给上天意志的一个方法。 假如你的婚姻不完满， 那么这是命运， 这实质上有助于保持夫妇关 系。这就是拥有中国特点的婚姻制度。 费老先生的研究找到了中国古代以致近现代算命存在 的深层原由，这就是：心理宽慰。 在书中老先生提出 “中国乡村的基本问题，简单地说，就是农民的收入降低到不足以维 持最低生活水平所需的程度。 中国乡村的真切问题是人民的饥饿问题。 ”“最后解决中领土地 的问题的方法不在于收缩农民的开销而应当增添农民的收入。 所以，让我再重申一遍， 恢复 乡村公司是根本举措。 ”只有经过实践才能真切找到问题的根本所在，解决问题的方法不是 坐在办公室想出的。 费老先生经过实地检查， 提出了自己的新看法： 解决乡村问题的出路是 恢复乡村公司。 姑且不论这个看法对不对， 起码这是费老经过详细的检查得出的， 并且今日 乡镇公司确是成为了乡村发展的一个很重要的门路。 经济社会发展到今日， 乡村问题任然是 国家面对的主要问题之一， 乡村问题任然没有解决， 农民的饱暖问题解决了， 但是离富饶还 有相当一段距离。解决乡村问题需要更多的社会工作者的实践检查，作为一个社会学学生， 我还有很多事要做。 马林诺夫斯基对费孝通甚为欣赏：作者的全部察看所拥有的特点是，态度尊严、超脱、 没有成见。 此刻一其中国人对西方文明和西方国家的政治有讨厌， 这是能够理解的。 但本书 中未发现这类迹象。 事实上， 经过我个人同费博士和他的同事的交， 我不得不敬羡他们不持