《最好的告别》读后感范文.docVIP

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《最好的辞别》读后有感范文 《最好的辞别》读后有感范文 PAGE / NUMPAGES 《最好的辞别》读后有感范文 《最好的辞别》读后有感范文 你的林子 从终点出发 所以能够说,我们已经是怪物, 我们的寿命远远超出了给定的时间。当我们研究衰老时, 我们试图理解的其实不是自然的过程,而是非自然的过程。 ——阿图葛兰德 《Being Mortal 》(最好的辞别) 科学只好帮助我们认识外面世界, 但却不可以帮助我们认识自己的心里 ——《少年派的奇异漂流》 作为人,我们老是想要更多。 1943 年提出的 马斯洛需求层次理论 , 把人的需求从低到高分 为了五个层次:生理需求( Physiologocal needs )、安全需求 safetyneeds )、爱和归属感(love andbelonging )、尊敬(esteem) 和自我实现( self-actualization )。简而言之,这 5 个需求在前一 个知足了的状况下,后一个就有了追求的欲念,同理,假如前一个需求都没法知足,那后一个也就没有了追求的动力和意义; 这解说了人类发展史上的好多问题,不说远了,就从我们的爷 爷奶奶辈说起, 他们的前半生都是在战乱和社会动乱的年月度过, 生理需乞降安全需求几乎成了生活的所有意义, 所以直到和平年月到临,他们大部分仍旧保持特别朴实低调的生活, 常常对子女孙辈任何额外的 好心 持拒绝态度,他们只关怀一家人能否平安全何在一同, 什么 社会的尊敬 和 自我的实现 , 没关紧急。而我们的父亲母亲辈,他们度 过了饥饿、混乱的童年和少年, 和安稳固正幸亏他们的青状年时代到临,他们抓住了所有的时机, 付出了我们这一辈没法想象的代价去拼自己和家人的前途,博得此前从未感觉过的社会的 认同和尊敬 , 最后达到 自我的实现 , 甚至自己没实现的仍期望在子女身上实现。 但是,任何理论都没法成为放之四海而皆准的 真谛 . 在一些特别的状况下,比方衰老、重疾、灾祸等同时威迫到多个需求的特别状况下,不一样的个体有着不一样的选择序列。 比方那些不论是新闻里仍是在我身旁的 伟大 的人们,有的为了保证腹中宝宝的健康, 迟延自己的重疾治疗,有的为了 祖国和人民 , 奋战在抢险救灾第一线,在他们眼里, 爱 和 自我实现 比 健康、安全 更重要。还比方那些临时或永久丧失行动能力、 沟通能力的人们, 或许经历过这样的危险的人们,不论他们能否年青,常常会对 自我实现 开始意兴阑珊, 爱和归属感 成为了最重要的价值,他们不想为不确立的明日做太多的 牺牲 , 也不想在那些 奇特 的事务上知足浅薄的好奇心, 愈来愈多的都市人开始倡议 回归古朴、回归本真 , 自己种菜,自己做衣服,甚至自己去建一座房屋, 不过为了享受 今日 的每一分钟,对每一个还在身旁的人赐予诚心的沟通和爱。 除了这些 需求序列 的特别状况外,到了此刻的 xx 年,人的 重要 需求仿佛又增加了新的内容——那就是 70 后开始实践的、 80 后玩出花式的、 90 后及其以后奉为原则的 自由 . 自由 的观点没法做一个正确的描绘, 可是人类主宰自我的意识, 每一代人都比上一代人更加看重。在科技高速发展、人类分工越加精美化的今日,为了享 受尽可能多的 自由 , 我们无所不用其极:为了最大限度享有支配时 间的自由,交通和沟通的 速度 愈来愈快,为了最大限度享有选择的 自由,商品和服务的 品种 愈来愈丰富, 质量 愈来愈追求优秀,为 了最大限度地享有 自我实现 的空间,我们几乎能够把全部家务事 外包 , 包含养育儿童、抚育老人 在这个物质极度丰富的世界,我们享受着日异月新的自由和便 利,但我们的心里呢?除开奇特、刺激的感官享受外,那些 吃穿住 用行 每一步都必要面对的头晕眼花的 选择 , 那些愈来愈依靠于手 机和电子产品的人与人的 沟通 , 我们愈来愈 自由 , 可我们愈来愈 忙, 忙碌的工作之余,我们仿佛也失掉了 享受生活中最琐碎事务 的能力,我们忙着购物,忙着带孩子上兴趣班,忙着逝世界各地旅行, 忙着把那些看起来出色的时辰发到朋友圈 但是, 关于我们生活中 最一般的做饭、洗衣服、整理房间、照片、和老人、孩子聊天的时间, 成了那块不停被压缩的海绵。 正如阿图医生(《最好的辞别》的作者)所说,我们都知道生命有限,但此刻因为对科技的依靠,我们总有一种幻觉:我们的生命还很长很长,我们没享遇到的还好多好多。 阿图医生在书中老是会提到他的爷爷和父亲, 我也无数次地想起我的外婆和爷爷。 他们固然都 在 90 岁以上的高龄走开人间, 但我父亲母亲和我,仍旧有着深深的遗憾。爷爷、外婆逝世前的那十年,是我父亲母亲创业最困难的期间,也是我在外

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