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红高粱影片主题及视听语言解析总结计划 红高粱影片主题及视听语言解析总结计划 红高粱影片主题及视听语言解析总结计划 《红高粱》电影主题及视听语言剖析 一、电影主题： 《红高粱》 整部电影以女主人公九儿的命运为基本线索， 反应了“我”爷爷奶奶那个年 代黄土地上农民自由豪放、 敢于追求爱情的性格， 显现了他们关于酒神的崇敬， 以及在抵抗 外敌时的民族荣辱情怀。 九儿 19 岁时，被贪财的父亲嫁给十八里铺有麻风病的酒厂老板李大头。迎亲路上，在 经过高粱地时碰到匪贼， 当时的轿头余占鳌带着轿夫们打死了匪贼， 自此，九儿与余占鳌互 生情素。以后，两人在高粱地野合，九儿与父亲分裂，跟着李大头的死，两人以后又顺理成 章地走在一同生下孩子。故事主线表现了“我”爷爷奶奶不管世俗目光，两人敢爱敢恨，追 求幸福爱情的不羁精神。 电影中有两次唱 “酒神歌”的镜头， 一次是在高粱酒出炉时， 另一次是在罗汉大爷遭鬼 子毒手， 大家要为之报仇时， 反应的是这群黄土地上的汉子关于原始神力的崇敬之情。 他们 相信， 祭酒神能让其保佑每次高粱酒的成功出炉， 也能恩赐他们为亲人报仇的力量， 忧如冥 冥之中自有安排。 假如说要用一个词来形容罗汉大哥的形象， 那么侠骨柔情是最好可是了。 在九儿嫁到十 八里铺后， 罗汉大哥作为一个尊长对九儿嘘寒问暖， 无微不至。 九年后当他从头回到十八里 铺时，为了不使酒厂的人受牵涉，他躲开了九儿。直到他作为抗日英豪被鬼子示众剥皮时， 我们才被这个话不多但心里感情丰富，为了民族利益直面死亡的铮铮铁汉所感动。 罗汉大哥作为抗日英豪而死也许我们不会太不测， 匪贼秃三炮就不一样了。 固然他在电影 中只出现了三次， 但确实是不行缺的重要人物。 他的第一次出现是在劫九儿的时候， 第二次 是余占鳌找他“算账”时， 最后一次即是作为抗日前锋被日自己处死时， 每一次出场都会让 我们对这个匪贼产生新的见解。 匪贼仿佛就是伤害一般百姓的罪恶者， 秃三炮先前是为个人 利益绑架索钱的自私者形象， 尔后倒是为民族利益英勇抗日的无私者形象， 从中我们看到了 匪贼的人性光芒，矛盾而又让人宽慰。 《红高粱》在人物的塑造上能够说是特别成功的，也正是每一个有血有肉的荧幕形象，才让我们深刻领会了电影所表达的时代、文化与人性订交叉的主题内容。 二、视听语言剖析： 音乐剖析： 《红高粱》中的音乐极少，总的来说就是三首曲子。一是迎亲曲，二是《妹妹你英勇地 往前走》，三是酒神曲。每个曲子都在剧中出现两次，第一次出现时都是声画同步的方式， 是详细意义上的曲子，而第二次出现时都是作为一种升华来演绎电影主题的。 迎亲曲在第一次出现时是在娶亲路上，轿夫们颠轿的过程中所唱的。轿夫们乌黑强健 的身体，灰尘飞扬的黄土地，以及大红的轿子，加之豪放的男声，水乳交融，曲子在这里主 要起到了衬托画面的作用， 表现出的是一种喜庆感、 是黄土地上这群人关于生命的激情， 和 他们豪放不羁的性格。 迎亲曲第二次出现是在九儿被日自己杀戮时，在余占鳌抱着焚烧地酒坛冲出高粱地， 豆儿的奔跑和九儿倒下的顷刻， 曲子响起， 此时已经没了先前迎亲时的喜庆， 更多的是一种 悲壮和惨烈，同时也是抗衡日英豪们的颂扬。 《妹妹你英勇的往前走》第一次出现时，是在“我”爷爷奶奶高粱地野合以后。第一， 这首歌是余占鳌对心爱的人爱意的表达， 他经过粗暴的声音吼出来， 让我们感觉到了这个东 北汉子骨子里的那份柔情。 此外，余占鳌与九儿的野合能够说是九儿命运的转折点， 此时她 仍旧是李大头的老婆，这首歌是余占鳌希望九儿鼓起勇气改变命运的象征。 这首曲子第二次出现是在世界变为红色大海，红色的高粱杆高速摇晃时，与第一次形 成鲜亮对照， 这首歌在悲壮的场面中出现， 没有了以前的激情， 衬托出的是此刻余占鳌失掉 心爱人的孤单感和心疼感，与红色的画面响应，表现出非常的凄凉。 酒神曲第一次出现时是在新酿的高粱酒出炉时，唱 “酒神曲” 是祭酒神的必定过程，罗 汉大哥带着酒厂伙计们用高昂而富裕张力的歌声表达了对酒神的崇敬之情， 同时我们从中能 领会到人如高粱酒般的醇烈。 酒神曲第二次出现是在罗汉大哥被日自己残忍杀戮以后，酒厂众伙计准备为其报仇时， 此时高昂的曲调显现的是九儿和伙计们关于日自己的厌恶， 是对罗汉大哥的悲切哀悼， 同时 也表现出他们希望酒神保佑报仇成功的心情。 色彩剖析： 《红高粱》整部电影的色彩基调是红色。红色既能表达热情、喜庆、祥瑞、喜悦的踊跃 意义，也能表达敬畏、残忍、危险、血腥的悲观涵义。 电影开头， 女主角九儿衣着红色衣服带着红色盖头， 服饰的色彩表示女主角要出嫁交代 了成心的初步。 九儿在花轿上也是一片红色， 显示出她性格不折服，和对生命的希望， 以及 勇于追求自己的爱情。 本片除了红色为主就是黄色， 男主角是黄土地的汉子， 说明他的性