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基于源氏物语探讨日本平安时期女性悲惨人生（毕业资料） 文档信息 主题： 关于“文学、艺术、军事或历史”中“随笔札记”的参考范文。 属性： F-01HZND，doc格式，正文15186字。质优实惠，欢迎下载！ 适用： 作为毕业资料网、毕业资料范文写作的参考文献，解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容摘取等相关工作。 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：基于源氏物语探讨日本平安时期女性悲惨人生 2 一、访妻婚 2 1. 美貌而才华出众的女性最受男性青睐 2 2. 男性可以与多个女性保持盟约关系，女性一定要忠于男性 3 3. 婚姻服从“家族利益” 3 二、平安时代婚姻制度下女性的悲惨命运 4 1. 政治婚姻的牺牲品 4 2. 男性的附属品 5 3. 风流男子的玩物 5 三、结语 6 文2：日本文学巨著源氏物语的艺术特色及其研究综述 6 一、《源氏物语》的创作及其艺术特色 7 二、世界各国的《源氏物语》研究综述 8 （一）日本的《源氏物语》研究 8 参考文摘引言： 9 原创性声明（模板） 9 文章致谢（模板） 10 正文 基于源氏物语探讨日本平安时期女性悲惨人生（毕业资料） 文1：基于源氏物语探讨日本平安时期女性悲惨人生 《源氏物语》以日本平安王朝为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事。小说刻画了一系列栩栩如生的女性形象，她们坎坷、悲惨的命运，无不让人惋惜。当时长期存在的访妻婚，也导致了这一悲剧的发生。本文通过《源氏物语》对平安时代女性的悲惨命运进行探讨，不仅可以窥见平安时代女性的思想枷锁，更能够加深读者对于日本平安时代思想文化的了解。 一、访妻婚 访妻婚是流行于日本古代招婿婚的最初形式，盛行于大和时代并延续到平安时代。“访妻”在日语中称为“妻问”，“问”有访，访问之意，即指男女双方结婚后并不同居，而是各居母家，过婚姻生活则通过男到女家造访来实现，或短期居住，或暮合朝离，因此称之为“访妻婚”[1]。女性如果生下孩子，孩子和母亲一起生活，男性负责承担妻子的生活费。妻子只能等待丈夫的到来，妻子一旦失去宠爱，婚姻关系也自然解除。一段时间后，女性也被允许与其他男性确立婚姻关系。如果妻子拒绝丈夫，丈夫也可以造访其他女性的住宅。“访妻婚”在日本平安时代的贵族社会中占据着重要的地位，日本平安时代虽然仍实行“访妻婚”，但与原初形态的“走访婚”已相去甚远[2]。在《源氏物语》中，平安时代的“访妻婚”有以下特征。 1. 美貌而才华出众的女性最受男性青睐 夕颜的女儿玉鬘，知书达理，美貌动人，她是源氏的养女，源氏大肆传扬玉鬘的美貌，果不其然，向玉鬘求爱的男子蜂拥而至。兵部卿亲王（源氏的弟弟）因为求爱未遂而变得异常焦虑，他写的和歌中表达了自己深深的怨念。承香殿女御的哥哥胡子黑大将和柏木·式部卿亲王的儿子左兵卫也向玉鬘求爱。甚至连冷泉帝也青睐玉鬘。在当时，从未展露真容的女子，只要有容貌出众、富有才华的好名声，一般就会成为男性追逐的对象。 2. 男性可以与多个女性保持盟约关系，女性一定要忠于男性 在《源氏物语》中，光源氏到处渔色，从桐壶帝宠妃藤壶的女御到陋巷居住的夕颜，再到五十八岁的女官，都是光源氏的造访对象。他们之间的关系可以是暂时的、短时间的，也可以是长时间的、公开的，还可以是秘密的，或者发展到婚姻的。花散里和源氏立过临时的契约，花散里对源氏一心一意，最后从一时的约会对象变成了源氏的妻子。但是有一天，源氏和花散里在约会之时，突然想起了另一位住在这附近的只有一夜关系的女人，源氏的心扑通扑通地跳，他迫不及待地给那个女人写和歌，向其求爱，却但被拒绝。光源氏丝毫没有顾忌到自己跟花散里的关系，没有在意两人的契约，更没有考虑花散里的感受。因为在光源氏的心中，男性可以拥有很多的女人。当然，这种现象不只会发生在光源氏身上，品行端正的夕雾，除了正妻云居雁以外，还和其他女性保持着关系。他在结婚之前，还和源氏家臣惟光的女儿藤典侍私通。可见，在“访妻婚”长期存在的平安时代，男性可以与多个女性保持关系。然而，与贵族男性荒淫无道的生活相反，平安时代的女性被禁锢在家里，等待着丈夫的归来。丈夫在花街游玩，妻子没有权利干涉。源氏的妻葵姬、紫姬、花散里、末摘花、明石姬无一例外，即使光源氏到处渔色，仍对他一心一意。末摘花因为丑陋，经常受人讥讽，源氏被降职，在须磨期间她的生活很穷困，但仍然对源氏一心一意，没有和其他男人结缘。在平安时代，男女双方是有誓言盟约的，正妻既可以住在夫家，也可以住在父家，正妻可以干涉丈夫的私生活，丈夫与其所生子女由双方共同抚养。非正妻与丈夫也是相互盟约的，在婚姻状态期间，女方一定要忠实于男方[3] 3. 婚姻服从“家