《胡同文化》练习题.docVIP

______________________________ ②扣住副题的具体语句是： a．___________________________〔9字〕 b．___________________________〔6字〕 2．“也许像西安的虾蟆陵，南京的鸟衣巷，还会保存一两个名目〞，________这是比喻句吗？请作简明分析。 答：___________________________ 3．语段折射出怎样的哲理？ 答：___________________________ 阅读，答复下列问题 北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！〞“西去！〞以防碰着行人。老两口睡觉，老太太赚老头子挤着她了，说“你往南边去一点〞。这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。 …… 北京胡同文化的精义是“忍〞，安分守已、逆来顺受。老舍?茶馆?里的王利发说“我当了一辈子的顺民〞，是大局部北京市民的心态。 “北京城就像一块大豆腐〞是一个比喻，目的是说明北京城的方正，你能不能再打几个比喻，同样说明是方正? “这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。〞从文中看，影响了北京人的哪些生活？又影响了北京人的哪些思想？ 你读了第一段文字，体味到了汪曾祺怎样的写作风格？ “居住方式〞为何成了“文化形态〞？ 请结合选文，给“胡同文化〞下一个相对完整的定义。 作者以自己的视角，由胡同、四合院引申到了文化的范畴，然后又与思想结合起来，在这几段文字中，你认为这些与胡同、四合院有关系吗？ 五、 　胡同是贯穿大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头〞〔像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声〕、磨剪子磨刀的“惊闺〞〔十几个铁片穿成一串，摇动做声〕、算命的盲人〔现在早没有了〕吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。?　　胡同和四合院是一体。胡同两边是假设干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成局部，即使不是最主要的局部。?　　胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿〞房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿〞——“破家值万贯〞。1．第一段说：“它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。〞这里的“很近〞是指：_______，“很远〞是指：_______。2．第一段中“偶尔〞一词能否删去？在文中有何作用？答：___________________________________。3．“这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了〞，这句话用了什么表现手法？突出了什么样的环境特点？答：__________________________________。4．文章说：“胡同文化是一种封闭的文化。〞请分条概括住在胡同里的居民的封闭性表现在哪些方面。答：__________________________________ 参考答案 　 一、1．①b②b③a④b 2．C 3．C 4．B 二、1．叙，序言，一部著作或一篇文章的文字 2．汪曾祺，序文，文艺小品，北京胡同的特点，在这种环境下北京人的生活和思想，胡同文化是一种封闭文化，在商品经济大潮的冲击下，它将随着胡同的衰败，没落而消失。三、1．①胡同和胡同文化总有一天会消失的。②a．看看这些胡同的照片 b．再见吧，胡同 2．不是；“像〞仅表举例。3．在商品经济大潮的席卷下，任何旧事物终将被新事物所取代。四〔略〕。