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《水调歌头》教学反思
就本节课来讲,学生提出看法,教师可能有以下几种处理方案:
方案一:学生提出看法,老师不予理睬,长期以往将挫伤学生学习的积极性。
方案二:课堂上,老师为了完成自己预先设计的教学程序,听到学生的不同意见后赶紧
把学生的思路拉回来。这样久而久之,学生会不去想,不去问,更不会有创新意识,培养学
生的能力就成为一句空话。
方案三:学生提出异议后,老师创设平等交流的氛围,先肯定学生敢“思”敢“疑”的
积极态度,再分析学生“问题”的合理部分或组织全班学生讨论,让更多的学生参与“思”
“问”“议”,这才有可能促使学生成为学习的真正主人。
教育是爱的艺术,没有爱,就没有教育。教师只有发自内心、真正地去爱学生,从突
发事件中探求出学生的潜在动机、思想奥秘,并能抓住突发事件这一契机,充 分挖掘、利
用这种不可多得的教育资源才能达到教书育人的目的。如果问题化解得巧妙,不仅能使教师
自己摆脱窘境,保证课堂教学顺利进行,而且还会得到意想不到的收获。本节课虽然最后
没有完成预先设计的教学任务,但是学生真正经历了一个学习的过程,回味起来,我认为也
是一节很成功的课。
(一)在阅读中置疑、释疑和存疑
1、置疑。宋代教育家朱熹认为,阅读要善于“置疑”,“读书无疑者,须教有疑”。好问、
善疑、钻研是古人学习的优秀传统。善疑、好问,在当今一点也不过时,这就要求我们教师
鼓励并引导学生在语文学习时敢于怀疑。虽然本人对“我认为 ‘起舞弄清影’一句是写作者
想象自己在月宫中起舞,而不是在月光下起物。”这一答案毫无准备,但我能冷静考虑,看
准并把握这个教学契机,因势利导,组织学生讨论,培养了学生“置疑”的精神。
2、释疑。我们知道,《论语》中记录了孔子与弟子采用师生互动交流,彼此沟通释疑
的方式开展教育工作。我在安排学生讨论时,也采用了“合作的方式”,师 生一起共同探讨
疑难问题。具体做法:一是学生互动中的释疑。围绕两句词,针对不同理解,全班同学展开
一场“天上——人间”大讨论。每个学生都参与这场讨 论,他们说出了自己的体验,尝试
着讲出自己对这两句词意的理解。二是师生互动中的释疑。为了寻求合理的解释,我查阅相
关资料,虽找不到满意的答案,但从中发现了更多的问题。(1)“起舞弄清影”的意境感受
较相同,都认为在月下起舞,清影随人,令人陶醉。(2)“何似在人间”理解有二:一是“清
冷的月宫哪比 得上人间?”二是“这哪里像在人间呢?”或“这不也像仙境一般?”。教师
的理解势必对学生有所影响,又将促进学生对词句的释疑。
3、存疑。我们在学习中、在阅读中,当碰到实在想不通、弄不懂、说不明、理不清的
事情时,干脆暂时搁一搁,等有了某些经历与体验后,说不定就会豁然开朗。在语文教 学
的阅读学习中不论有无确切的答案,不论学生有没有找到合理的解释,这不是最重要的,重
要的是在这个“置疑——释疑”的过程中,师生们经历了“对形象感受 和情感体验”的阅
读过程,经历 “发现问题”、“共同探讨疑难问题”的解读过程,也就是“运用合作的方式”、
“探讨与研究”的尝试过程,经历了师生平等对话的过程。在经历了这些之后,找到了合
理的解释,固然值得高兴,当仍未找到最佳答案时,我采用了存疑的方法,把疑问留在课后,
带到课外,不失为是一个妙 着,因为它能激发与锻炼学生不断探究、深入钻研的兴趣与能
力。
(二)教育资源不愁“踏破铁鞋无觅处”
我们在教学过程中总是觉得教 育资源匮乏,其实资源无处不在,只是我们缺少发现罢
了。就如这节课,在答案本身是没有讨论的必要的,因为这是名家名篇,前人对它有过深入
的研究,如果有什 么不妥,早被人否认了,而同学们经过这样的相互辩论,既培养了他们
主动探究的精神,又加深了对这两句词的理解,同时还进行了一次口语交际训练,真是一举
多 得。可见,我们的教师要有一双慧眼,及时发现课堂上富有价值的资源,并纳入临场设
计的范畴之中,这需要掌握一些基本策略。
1、质疑生成。“疑者,觉悟之机也,一番觉悟,一番长进。”《语文课程标准》要求学生
“在交流和讨论中,敢于提出自己的看法,作出自己的判断”。因此,针对课堂上出现的预
设外问题,教师不能回避学生的质疑问难,而要有较强的应变能力,顺其自然,因势利导,
满足学生的求知欲,使之生成新的教学资源。
2、出错生成。教学过程是学生认识和发展的过程,是学生从不懂到懂、从人格尚不完
善到逐渐完善的过程。在这个过程中,学生说错话、做错事都是正常的。有 时,正是
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