弘扬中华美德.docxVIP

弘扬中华美德 篇一：如何弘扬中华传统美德 如何弘扬中华民族传统美德和新的时代潮流 中国5000多年的历史，沉淀出了华夏文明，其中中华传统美德更是闻名于世。中华传统美德即中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和，甚至可以说是中华民族的灵魂。几千年来，无数位先人通过生活中的实践总结出了人与人之间的关系，人与社会之间的关系，人与自然之间的关系的处理方法，中华传统美德更是精华中的精华。 中国传统美德表现为爱国主义、利益、仁爱、志向明确、正直、自强、正直、羞耻、端正、仁、和、礼、义、勇、好学、潜能评价、创新、勤俭、公益、务实 《礼记大学》中有极著名的一段话：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 因此，许多有志之士实现人生理想的步骤就变成了“尊物、知、诚、正、修、统家、治国、平天下”。今天，当不同国家的文化相互交流和融合时，不仅中国人，而且许多外国人都把它作为自己的座右铭。 有这样的中华传统美德，我们作为中国人不光要为之自豪，更要将其发扬光大。然而我没想到的是这些美德在时代中没落被忽视，甚至有些被一些人唾弃批判。放眼观看如今中国社会，虽人民生活富裕了，知识水平提高了，道德却败坏了，更何况美德。 几年前，骇人听闻的小月月事件让人们深感悲伤，也让许多其他国家的人失去了勇气：世界上应该有这样的事情，而事实上，它发生在中国，礼仪之邦，孔子的祖国！彭宇事件引发的争论让外国人哑口无言：有必要讨论这种问题吗？我当然需要帮助。是的，的确，最终，大多数人都说他们想帮助陷入困境的人，但在那之前，我们需要找到一个好的证人来证明我们是来帮助和避免陷入困境的。它让人们又笑又哭：为什么你对帮助个人有这么多的顾虑。这难道不是中国社会道德缺失的更多证据吗？这里还有多少美德？ 我们不能这么下去，我们至少不能越过道德底线。 这是中国最令人欣慰的“回归美”现象。中国的道德有自己的规律和舆论需要拯救，但我们不能满足于此，我们应该发扬中华民族的传统美德。中华民族传统美德的核心价值和基本要求——仁、义、礼、智、信。 仁。子曰：志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。仁，即仁爱之心。看看我们的所作所为便知与孔圣人相差多远。杀身成仁啊，我们社会中有多少人是求生害人的，又有多少人是求利害人的。食品问题涉及的奸商们，他们可有仁？ 正义。古人说：从义到荣，从义到耻。正义是正义的精神。孟子尊重“义”，认为人们应该为义献出生命。贪官吞噬人民血汗钱，有“义”吗？ 礼。我国最古老的诗集《诗经》中就有“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为”的诗句。礼，即礼仪之规。孔融让梨在中国是妇孺皆知的。当我们看到00后的学生对满脸沧桑的老人竖起中指时，不会觉得讽刺吗？她们可有“礼”？ 智慧孔子常说：君子之道有三：仁者不忧，智者不忧，勇者不惧。《论语》：知即知，不知即不知。智慧是智慧的力量。的确，在这个信息爆炸的时代，人们的知识存储量普遍增加，但智慧呢？在当今的浮躁时代，大多数人甚至没有时间每天读一小时的书。他们怎么能有时间和心情去思考生活呢？社会上有多少聪明人？ 信。《左传僖公二十五年》记载说：信，国之宝也，民之所庇也。信，即诚信之品。看尾生沉水，再看我们的商场，政坛，人际关系，我们（苦）笑而不语。 不能再忽视，不能再忽视。国家和个人都应该关注这个问题。他不仅影响我们的生活和心灵，而且影响整个国家对世界的印象。 如何弘扬中华传统美德，我虽说不能给出多少有效的建议，倒也想说说自己的想法。每当我听说哪里哪里斥巨资修建了啥啥像，又怎样怎样花大钱拍了一部教育意义深刻的电影的时候，我觉得无奈，百姓们再没文化也知道钱和思想没有正比关系啊，为什么浪费钱搞这么多噱头，为什么这些类型的电影和电视剧要么全是说教剧情无聊，要么就是剧情搞笑却没意义的，不能找到一个平衡点吗，别说我站着说话不腰疼，我对这方面不了解我做不到，难道中国没人能做的到吗。我们看到很多编剧、导演、作家才华满溢却只能对着读者口味写些快餐类的东西，我们知道他们要吃饭就要听从公司上级安排，而商人则是利益至上的，我们怎么能有太大期望？国家不能养活这些才子让他们为教育工作吗？这么多才子加上各专业人才我就不信做不出剧情有意思又有内涵的电影或电视剧。 我们都知道教育的重要性，但教育不应该局限于课堂。特别是，中国的应试教育长期以来本末倒置，认为知识比做人更重要。幼儿园和小学