2021最新版山香教育教学理论提纲讲义及重点.docxVIP

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2021最新版山香教育教学理论提纲讲义及重点 第一章教育与教育学第一节教育及其产生与发展 一、教育的概念、属性和基本要素。 (一)教育的概念 教育:教育是在一定的社会背景下,促进个体社会化和社会个性化的实践活动。教育一词最早见于孟子。全心全意地。它是从社会的角度定义的。广义教育:社会教育、学校教育和家庭教育。狭义教育:学校教育。狭义教育:思想道德教育活动是“道德教育”。从个人角度定义。教育是在一定的社会背景下促进个体社会化和社会个性化的实践活动。(2) 教育的属性 1教育的本质属性。教育的本质属性是育人,即教育是一种有目的地培养人的社会活动,这是教育区别于其他事物现象的根本特征。2教育的社会属性。(1)永恒性(2)历史性(3)继承性(4)阶级性(5)长期性(6)相对独立性(7)生产性(8)民族性 (三) 教育的基本要素 教育者:主体性,目的性,社会性。受教育者(学习者):教育媒介(教育影响) 受教育者与教育内容之间的矛盾是教育中的基本矛盾和决定性矛盾,因为它是教育活动的逻辑起点。第二,教育的功能 (一)教育功能作用的对象:个体发展功能和社会发展功能 (二) 教育功能的方向:积极功能(积极)和消极功能(消极)(III)教育功能的形式:显性功能和隐性功能(III)教育的起源(I)神话起源理论 中国的朱熹:教育目的就是体现神或者天的意志。(二)生物起源说 法利托诺和英佩西宁。人们认为教育是一种生物现象,而不是人类特有的社会现象。他是第一个正式提出教育起源理论的人。他的提议标志着开始转向科学解释教育的起源。它的根本错误在于没有把握人类教育的目的性和社会性,没有区分人类教育行为与动物之间的质的差异。(3) 美国门罗的心理起源理论。人们认为,日常生活中对儿童的模仿源于成人的无意识教育。把人类有意识的教育行为与无意识的模仿混为一谈,导致了教育的生物化,否定了教育的社会属性。(4) 劳动起源论 马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。四教育的历史发展 学习型社会中的原始教育、古代学校教育、现代学校教育和终身教育(一)原始社会的教育 (1)教育具有非独立性,教育和社会生活、生产劳动紧密相连。(2)教育具有自发性、全民性、广泛性、无等级性和无阶级性。(3)教育具有原始性。内容简单,方法单一。(二)古代社会的教育 1.古代教育的特点:奴隶社会和封建社会的教育 (1)奴隶社会出现了老师和学校教育,教育成为独立的形态。世界各国奴隶社会的教育共同特征:①学校教育成 一 为奴隶主阶级手中的工具具有鲜明的阶级性。②学校教育与生产劳动相脱离和相对立。③学校教育趋于分化和知识化。④学校教育制度尚不健全。(2)封建社会的教育及其特征 小规模手工生产的生产者不需要通过学校培养,教育与生产劳动是分开的。(3) 古代东西方教育的共同特征 阶级性、道统性、等级性、专制性、刻板性、象征性。2.古代社会教育的发展(1)古代中国 夏:学校设定了“秩序”和“学校” 商:文字记载和出土实证的学校出现在商朝。大学,小学,庠,序瞽宗是商代大学特有的,奴隶贵族学习礼乐学 学校 西周:政教合一的官学体系,显著特征:“学在官府”有了“国学”“乡学”之分。 “六艺”是西周学校教育的基本科目:礼、乐、射、御、书、数。礼乐教育是六大艺术的中心。 春秋战国:春秋突破学在官府,由贵族扩大到平民。战国养士之风大盛,儒墨影响最大,稷下学宫是养士的缩影, 一所由政府运营、由私立学校主办的学校。当时,它的特点是学术自由。 两汉时期:西汉,汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”。后设立太学,为最高教育机构。东汉灵帝设立鸿都 专攻文学和艺术的专业。汉代的地方官学通常被称为县国学或县学。它的发展始于景帝晚年和武帝初年的“翁翁行学”。 魏晋南北朝:立国子学与太学并立、建立郡国学校制度,设置专门的学校(四馆);选士制度―九品中正制。隋唐:重振儒术,采取科举制。从中央到地方形成完备的官学教育体系:六学和二馆。宋元明清:宋代产生程朱理学,科举考试的依据是“四书五经”四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经:《诗》 书,仪式,易经,春秋。宋代盛行书院,明朝以后的八股文被称为科举的固定形式,标志着封建教育的衰落。 (2)古代印度 古印度教育与宗教相联系,宗教分为婆罗门教育和佛教教育。古印度的种姓制度将人们分为:婆罗门,即僧侣和统治者;武士查迪利属于统治者;巴克是平民;苏达拉,奴隶。(3) 古埃及 先是宫廷学校,后开设职官学校,以吏为师,以法为教

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