孙权劝学-教案.docx

4.《孙权劝学》教学设计 【教学目标】 1．借助注释和工具书，；理解课文大意。 2.分析人物对话，把握人物的性格特点。 3.在把握文言实词的基础上，理解文中语气词和称谓语和翻译时的一些重要规则。 【教学过程】 第一课时 一、故事导入，激发兴趣 １．故事导入 通过昨天的预习大家有没有在这篇文言文中圈画出一句耳熟能详的粟裕“士别三日，当刮目相看”。这句俗语中的“士”指的是谁？又让谁刮目相看了呢？我们一道跟随文本来了解一下。 ２．作品、作者介绍 我们一道来看下标题《孙权劝学》选自司马光的《资治通鉴》，题目是编者加的。 师：谁能说一下《资治通鉴》是一部什么书？司马光是一个什么人？（提问学生） 生：根据注释可知《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019-1086），字君实，北宋政治家，史学家。 补充资料：《资治通鉴》的命名由来，当年宋神宗之所以给这本书命名为《资治通鉴》，有“鉴于往事，有资于治道”的意思，其目的是为统治阶级提供政治借鉴。希望同学们通过孙权劝学这个小故事，也能有所收获。 二、朗读课文，品味语言 （一）读准字音，读出停顿 1．下面请大家大声自由朗读课文，要做到读准字音、停顿，注意人物对话的语气，如果碰到生字和不懂的地方，在下面后面的合作朗读中与大家讨论解决。（教师口述） 2．全体起立，以小组为单位合作朗读。先交流自己画出的字词，互相质疑答疑，再小组集体朗读课文。（师提出要求，生起立朗读） （二）读懂文意，理解内容 1．学法点拨，五字法则 通过我们对文意的疏通，我们知道，我们依然用到了以前翻译文言文常用的五字法，根据“积累拓展”部分提示 留——国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用 替——用现代汉语双音节词替换古代汉语单音词。（这也是我们常规的翻译文言文的方法，积累实词、虚词等） 调——调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯。（一些文言语法上的前置或后置） 补——补充省略部分，使意思完整。（有时文言中一些主语、宾语等因文言文简洁的要求有一些省略，需要在翻译的时候把这些成分补出来，使翻译完整） 删——删去无实在意义的词。（文言中一些句子结构上的成分，不翻译。） 2.同时文言中的称谓也是相当的丰富，有自称，有他称（一般他称、爱称、敬称等） （1）卿今当涂掌事，不可不学！（卿是古代君对臣的爱称） （2）孤常读书，自以为大有所益。（孤是古代王侯的自称） （3）卿今者才略，非复吴下阿蒙！（卿是古代对人的敬称，阿蒙是吕蒙的小名，阿是词头，多用于亲属称呼或人名的前面） （4）大兄何见事之晚乎！（大兄是对朋友辈的敬称） 根据上述要求翻译如下： 当初，孙权（人名，留）对吕蒙（人名，留）说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中实务多来推辞（宾语前置，调）。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到迅阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙（补，结友（与吕蒙，补宾语））结为朋友，然后分别了。 （三）读出语气，品味语言 1．归纳课文，理清内容 师：同学们在准确翻译的基础上，结合标题“孙权劝学”来说说孙权为什么要劝吕蒙学习？ 生：：孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说，尤为重要。 2.体会语言，感受人物 师：认识到了这一点，我们再来看看孙权是如何“劝”的？请同学们圈画相关的语句加以分析,并试着读出这样的语气。 生1：⑴ “今当涂掌事，不可不学!”指出身处要职的吕蒙学习的必要性。 改句：“今当涂掌事，不可不学哦！/必须要学”（品读改句的不足 祈使语气，感叹号。（既可以看出他的善意的劝诫，又可以感受对吕蒙的亲近、关心、期望，也不时人主的身份） ⑵“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳” 前一句“邪”表示反问语气，可译为“吗”，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句“耳”可译为“罢了”。则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、保护。 （指导学生圈出相关的文言语气词） ⑶“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 从自身的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。 第二课时 师：经过孙权的一番劝诫最终吕蒙“乃始就学”，那么吕蒙的学习成果如何呢？ 生1：吕蒙的学习成果非常了得。我从鲁肃（东汉末年杰出战略家、外交家。）对他的“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这一评价中可以看出。 朗读指导：既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。 生2：我从吕蒙自己的话语“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之