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收送:逮捕押送。收:《说文》:“捕也,从攴,丩声”,会意字,从攴,谓用棍打,丩声,既表声又表义,相纠缭也,谓用绳捆。此即古代捕人之举。 传:逮捕后解送。付:交给。 人命所县:是与人们的生命密切相关的人。县:同“悬”,悬系,维系。 考竟:在狱中处死。《释名》:“狱死曰考竟。考得其情,竟其命于狱也。” 彊(qiǎng):“强”的异体,勉强。 養吾病:意即留着我的病。 欲以自重:想要用来抬高自己的地位。重:尊重,引申为抬高。 强死:壮健年幼而死。即死于非命,枉死,本能避免的死亡。彊(qiáng):强健。《左传·文公十年》:“三君皆将彊死。 ” 张华《博物志》称曹操:“又好养性法,亦解方药,招引方术之士。庐江左慈、谯郡华佗、甘陵甘始、阳城郄俭,无不毕至。” 曹丕《典论》中论方士之辟谷、呼吸吐纳等使人致病、致死。 曹植《辨道论》:“世有方士,吾王悉所招致,……集之于魏国者,诚恐斯人之徒,接奸宄guǐ以欺众,行妖慝以惑民。 ” 曹操招致方士的实质:予以控制,免得聚众谋反。(东汉末年黄巾起义即借太平道聚众) 第19段 佗死之憾 晝夜不寤:应作“寐”。入睡之意。《后汉书·华佗传》作寐。 钱:钱匕。古代量取药末的器具。用汉代五铢钱量取药末,至不散落为一钱匕,约今二克。 小起:病情稍好。 何忍無急去藥:怎么忍心自己无急病却收藏起药物不给别人使用呢?去(jǔ):同“弆”。收藏。裴松之案:“古语以藏为去。” 忽忽:忧虑惶惑的样子。 以弟子的活动反映华佗在医学教育以及保健医学、体育医学等方面的成就。 第20段 依凖佗治:依照、比对着华佗的方法治病。 依:依照。准:比对。 但不当使极尔:只是不应当让它疲惫罢了。但:只。极:疲惫。汉王褒《圣主得贤臣颂》:“庸人之御驽马……胸喘虚汗,人极马倦。” “但……耳”为凝固结构,译作“只是……罢了”。 第20段 华佗保健等方面的成绩 户枢 图自 明代辽宁长城鞍山驿堡 譬猶戶樞不朽是也:如同门户的转轴,是不会朽烂的。《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蠹,动也。” 导引:导气引体。古医家、道家的养生术。实为呼吸和躯体运动相结合的体育疗法。《素问·异法方宜论》:“中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热,其治宜导引按蹻。” 导 引 图 熊颈鸱顾:像熊那样直立攀缘,像鸱鸟那样回转脖子。颈:当作“经”。《后汉书》作“经”。李贤注:“熊经,若熊之攀枝自悬也。鸱鸟,身不动而回顾也。《庄子》曰:‘吐故纳新,熊经鸟申,此导引之士,养形之人也。’” 引輓腰體:伸展腰肢。引:伸长。輓:“挽”的异体字,拉。体:肢。 五禽戏:一套全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。动作是模仿虎的扑动前肢,鹿的伸转头颈,熊的伏倒站起,猿的脚尖纵跳,鸟的展翅飞翔等。禽:《说文》:“禽,走兽总名。” 《白虎通·田猎》:“禽者何?鸟兽之总名。”《尔雅·释鸟》:“二足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽。” 猨:“猿”的异体字。 五 禽 戏 利蹄足:使双足轻便灵活。使动用法。蹄足为偏义复词,偏于足。 偏义复词 古文中连用的一对反义词或类义词,只取其中一个字的意思,这种双音词叫偏义复词。他如: “盖目眶尽肿,不可开合也。”《医话四则》 “生子不生男, 缓急无可使者。”《史记》 沾濡:汗出湿润貌。 耳目聪明:分承手法。应按“耳聪目明”理解。下句“齿牙完坚”结构同。 巨闕:穴位名,在脐上六寸。下:推进。 辄:总是,每每。瘳(chōu):病愈。 漆叶青黏散 古代方剂名。能补虚,益精,杀虫,滋养脾肺肾。 漆叶,漆树叶。 青黏,黄精,能“主理五藏,补益精气。” 三蟲:泛指多种寄生虫。中医传统指蛔虫、赤虫(姜片虫)和蛲虫等多种种寄生虫。 三:虚指。言多于三(一日不见,如隔三秋) 、少于三(三人行,必有我师) 一:“至小无内,至大无外”。 利五藏,輕體:通利五藏,使身体轻便。利:通利。轻:形容词用如使动。 最后一段 重点句子 人體欲得勞動,但不當使極爾。動搖則穀氣得消,血脈流通,病不得生,譬猶戶樞不朽是也。 知 识 点 华佗发明了麻沸散,用于手术治疗;创制了锻炼身体的五禽戏。 吾有一术,名五禽之戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猨,五曰鸟。 异词同义 表示“病愈”的词语 于是为汤下之,果下男形,即愈。 即各与药,明旦并起。 而病辄皆瘳。 句读练习 扁鹊攻于腠理绝邪气故痈疽不得成形圣人从事于未然故乱原无由生是以砭石藏而不施法令设而不用断已然凿已发者凡人也治未形睹未萌者君子也 句读答案 扁鹊攻于腠理。绝邪气。
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