浅析藏汉亲属称谓的分类及特点（资料）.docVIP

浅析藏汉亲属称谓的分类及特点（资料） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：浅析藏汉亲属称谓的分类及特点 1 文2：浅析高中生网络购物的行为分类及特点 6 1 高中生网购行为分类 6 2 高中生网购行为特点 8 3 高中生网购行为分析 9 参考文摘引言： 9 原创性声明（模板） 10 文章致谢（模板） 10 正文 浅析藏汉亲属称谓的分类及特点（资料） 文1：浅析藏汉亲属称谓的分类及特点 藏民族世代居住的青藏高原，由于常年气温较低，这里既有牧人们逐水草而居的广袤牧区，也有以耕地为主的农区和半农半牧区。按照地理划分，藏区被分为卫藏、安多、康区三大区域，历史上因各地区方言不同，亲人之间彼此在口语称谓上也有所差异，但在书面语中几乎都是相同的。亲属称谓反映的是一套社交、家庭礼仪的规则和权利义务。 经历了漫长的历史演变过程，藏族与汉族亲属称谓上发生了很多变化，又因两者的生存区域和生活习惯的不同，形成了较大的差异。因此，在甘、青、川、滇、藏等多民族聚居区在文化交流上产生了一定的隔阂。然而，亲属称谓作为家庭及社会交流的先导，认知不同民族相关称谓，有利于并且了解彼此的心理、文化习惯和差异，有利于日常生活中交往与民族和睦。 一据权威词典的解释，亲属称谓是指“因婚姻、血缘和收养而产生的、彼此间具有法律上权利与义务的社会关系”[1]，或言“跟自己有血统关系或婚姻关系的人”[2]，是指“人类社会中体现特定的人在特定的家庭或社会人际关系中的特定的身份或辈分、性别等而表现出来的反映了人们的社会关系的一套名称”。[3] 亲属关系的产生有两种情况，一是由出生等血亲关系产生;二是由婚姻关系产生。据此，通常将亲属关系定性区分为血亲和姻亲，又根据是否与自己有直接关系，将血亲分为直系和旁系亲属。直系亲属是指和自己有直接血缘关系或婚姻关系的人，包括己身所从和从己身所出的两部分血亲。 如祖父祖母、外祖父母、父母、自己、配偶、子女、孙子女等，即藏民族所特别讲究专指的骨系血统。旁系亲属是指是具有间接血缘关系的亲属，即非直系血亲，但是在血缘上和自己同出一源的亲属。 如父母的兄弟姐妹(伯父、叔父、婶婶、姑母、舅父、姨母)，父母的兄弟姐妹的子女(堂兄、堂弟、表兄、表弟)，父母兄弟姊妹的孙子女，父母的兄弟姊妹的曾孙子女等。血亲是指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系。血亲又分为直系血亲和旁系血亲两种。直系血亲是指有直系关系的亲属，是从自身往上数的亲生父母、祖父母(外祖父母)等均为长辈直系血亲。从自身往下数的亲生子女、孙子女、外孙子女均为晚辈直系血亲，是与自己同一血缘的亲属。 而伯父、叔父、婶婶、姑母、舅父、姨母、自己的兄弟姊妹和侄、甥等这些长辈、平辈和晚辈，都是旁系血亲。姻亲是指以婚姻为中介而产生的亲属关系，是一种简单的亲属关系，不会因夫妻离婚或一方死亡、他(她)方再婚这种过去曾经客观存在的关系而消失。除外，自己的姐夫、儿媳，自己的妻子和兄弟的妻子妯娌之间或丈夫与姐夫连襟之间也是姻亲关系。不管是在藏区还是在中原内地，藏汉族亲属称谓存在着个别独具特色的地域性称谓。但是，因地域不同其家庭内部也有一定的差别，从全方位而言差别只是在语音上。藏区三大区域自不例外，各区域虽然语言不通但书面文字(语)相同。 二关于亲属称谓的分类，国内外社会学和人类学学家有多种方法，有摩尔根的二分法、默多克的六分法、罗维的四分法等等，在此简单列举三个分类方法的概念。亲属制度“反映了人们的亲属关系以及代表这些亲属关系称谓的一种社会规范。它是一种完全确定的、有相互义务的称呼，对维护整个社会秩序起着决定性作用。”[4]从亲属称谓中可以了解到家庭的实际亲属关系，进而也反映了当时当地的婚姻和家庭近况。为此，通过下面的分类法可以简单的了解藏汉亲属称谓的所属情况、亲属称谓形成的社会背景等。 (一)摩尔根的分类法[5]△类分式亲属称谓:将血缘亲属分为几个不同的范围，不在意亲属远近，属于同一范围的人都用同一种的称谓，每一辈的旁系亲属都归入直系亲属之中。△说明式亲属称谓:将旁系亲属从直系亲属中分离出来，并明确地区别于直系亲属。区分直系亲属和旁系亲属是划分类分式亲属称谓和说明式亲属称谓的主要标准。 (二)默多克的分类法[5]○夏威夷式:与父亲同辈的男性亲属都称为“父亲”，与母亲同辈的女性亲属都称为“母亲”。与自己同辈的表姐妹、堂姐妹、同胞姐妹等女性都用同一个称呼语。○爱斯基摩式:父亲和母亲有别于其他同辈亲属的称谓，比如母亲有别于母亲的姐妹和父亲的姐妹，但母亲的姐妹与父亲的姐妹没有差别，都用统一称谓。○易洛魁式:外婆的姐妹用同一称呼;父亲和父亲的兄弟用同一称呼。 父亲的姐妹称“姑”，母亲的兄弟称“舅”。○奥玛哈式:只在意父系亲属中亲属