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故事三:“非清华、北大不上” 前因后果: 这是一个业主在谈到孩子时所说的一句话,他们买西山庭院的房子就是要让孩子从小感受这里的学知气氛,接受环境的陶冶和影响,将来考进理想中的清华北大。 行为背后的心灵解读: 非常重视对孩子的培养和教育,非常看重知识的价值,对清华、北大有着非常强的推崇情结。 第三十页,共七十五页。 故事四:买了房子不住,放着 前因后果: 自已并不缺好房子,也并不急着搬进来,买西山庭院就是出于喜欢,不住先放着,将来哪怕给孩子住。 行为背后的心灵解读: 有着深厚的西郊恋地和中国传统情结,喜欢西山庭院传达的人文归宿感。通过对物质的拥有,满足精神的需求。 (与每天过来坐2小时的故事传达的精神内涵类似) 第三十一页,共七十五页。 用一个点来代替面,一定是片面的,但多个点的结合足以揭开目标客群的面纱。 形象再清晰(关键词提炼)——— 高知 社会中坚 中国传统情结 西郊恋地情结 生活本位 人文至上 第三十二页,共七十五页。 目标客群的购买驱动力在哪里? 第三十三页,共七十五页。 传统家庭的四大角色: 男主人 女主人 老人 孩子 谁是主角? 通常都是男主人,但主角也要为配角着想,配角的态度同样可以左右主角, 理想模式是四大角色的利益要兼顾。 第三十四页,共七十五页。 如何兼顾? 老人可养生,老有所乐。 孩子从小得到良好的学习教育与环境熏陶 女主人找到生活的归宿感 (社区气质、形象调性)从何处寻找突破口? 老人不能从长计议 孩子太小无判断力 女人善变难以准确把握其心态。 第三十五页,共七十五页。 别无选择, 男主人首当其冲要成为推广的第一诉求对象。 高度针对男主人。 第三十六页,共七十五页。 直面创意 虽然人群之间有许多共性,但人群的社会背景,从业领域却存在很大差异,如果仅从共性的角度去挖掘,又很难深入肌理、准确制导。 创意突破 在共性的前提下,依据截然不同的社会身份将目标客群进行族群分类,实行对位传播。 第三十七页,共七十五页。 目标客群族类划分 文化商人、学院精英、西绅官贵、自然贵族、文人墨客、现代隐士、自由艺匠、行业领袖(八大类) 创意的遂源与体系延展 用中国历史上极具知名度和影响力的文人墨客来作为符号语言,巧妙的寻找产品的功能点并与之对接,同时以“新八大山人”的概念来统领,自成系列。 第三十八页,共七十五页。 遂源——— 八大山人,不是八个人, 是一个人。 (1626—1705年),俗家姓朱,名耷(音大),江西南昌人,明宗室戈阳王裔孙。明亡后出家为僧,法名传綮,字个山,又号雪个,别号又有驴屋驴等,最后号八大山人,遂以此名于世,八大山人工诗文书法,他绘画,花鸟、山水俱能,尤以画鸟为长,而山水更别具一格。 第三十九页,共七十五页。 延展——— 新八大山人,不是一个人,是八类现代名士 他们是文化商人 他们是学院精英 他们是西绅官贵 他们是自然贵族 他们是文人墨客 他们是现代隐士 他们是自由艺匠 他们是行业领袖 …… 新八大山人也许不仅限于这八类人 新八大山人是现代名士的表征 更是一种人生境界,精神符号…… 第四十页,共七十五页。 报广系列索引 第四十一页,共七十五页。 里商隐 身份暗示——文化商人 产品承接——“城市里”“学院里”“山水里”,闹中有静,静中可隐之居。(地理区位) 李商隐(约813年—约858年),唐诗人,字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南泌阳)人。开成进士,曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。 第四十二页,共七十五页。 书东坡 身份暗示——学院精英 产品承接——一个好书吧,一群好书友,一片好山水,谈笑鸿儒的人文大宅。(人文氛围) 苏东坡(1037-1101)名轼,号东坡居士,是我国历史上著名的文学家,曾两次到杭州任职。? 第一次是熙宁四年(1071),任通判(一州的副长官);第二次是元祐四年(1089),任知州。 第四十三页,共七十五页。 柳中源 身份暗示——西绅官贵 产品承接——园,院,水,万柳红尘中的一片世外桃园。(园林水系) 柳宗元(773—819),字子厚。河东(今山西永济县)人。唐代散文家兼诗人,仕途起伏波折,然终未能得志。他的思想属于儒家。 第四十四页,共七十五页。 徐遐客 身份暗示——自然贵族 产品承接——三山五园,依山傍渠,移步换景,处处是景。(自然环境) 徐霞客(1587~1641)名弘祖,字振之。明代杰出的地理学家、旅行家。 第四十五页,共七十五页。 林雨堂 身份暗示——文人墨客 产品承接——楼内天井可观雨、窗前花园可听林。 (特色空间) 林语堂(1895~1976),文学家
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