不同话语交锋的演武场.docxVIP

不同话语交锋的演武场 　　摘要：贾平凹的长篇小说《废都》是一部备受争议和热议的作品。自《废都》面世以来，多位批评家对这部作品进行了不同程度的分析和解读，促使中国当代文坛形成了独特的“《废都》现象”。关于《废都》的评价不计其数，其中学者评价的重点多在于探究作家创作心理，分析社会转型与知识分子的沉沦，讨论作品中的两性问题和女性、媚俗与翻译问题等。梳理《废都》的评价史也使作品本身的价值和意义得以彰显。 　　关键词：《废都》《废都》现象《废都》研究 　　一、《废都》现象 　　贾平凹的长篇小说《废都》自面世以来，便成为各方关注的焦点，当代文坛也形成了所谓的“《废都》现象”。1993年7月，《废都》在《十月》第4期上全文发表，扉页印有作家本人的声明：“情节全然虚构，请勿对号入座;唯有心灵真实，任人笑骂评说。”随后北京出版社出版了小说的单行本，首印48万册;虽然1993年下半年相关部门以“格调低下，夹杂色情描写”为由将其列为禁书，但正因为市场与读者的“禁书”心理情结，再加上一些酷评将其封为“当代《金瓶梅》”，《废都》被禁前正式的发行量加上被禁后各种盗版的发行量远远超过了100万册。2009年《废都》解禁后由作家出版社重新出版，并再次带动批评界对《废都》的热评。仅仅在1993年10月，关于《废都》的评论性文章被结集出版的就有肖夏林主编、北京学苑出版社出版的《（废都）废谁》，陈辽主编、中国矿业大学出版社出版的《（废都）与“（废都）热”》，甘肃人民出版社出版的《废都啊，废都》，河南人民出版社出版的《（废都）滋味》等。作为一部毁誉参半的作品，当代文学的重要批评家几乎都评价过《废都》，既有人认为它是反映社会转型的力作，也有人批评它强烈的颓废性。从1993年到今天围绕这部小说的评论已经长达四分之一世纪，梳理二十五年来《废都》的评价问题也成为一件极为迫切与重要的事情。 　　二、探究作家创作心理 　　作为贾平凹第一部描写城市和知识分子的小说，他创作《废都》的心理动机与心理状态，成为评论家较早探讨的问题。 　　贾平凹将《废都》称之为一部“安妥灵魂”之作。批评家大都注意到《废都》的创作与作家个人生活的关联性。在现实生活中，作家本人经历了官司、疾病、丧父等多重打击，他看惯了社会的世态炎凉却无能为力，内心充满焦躁与不安。雷达在《心灵的挣扎——（废都）辨析》中提出，《废都》是贾平凹怀着苦闷之心表现自己“心灵的挣扎”的作品。小说中展现出的知识分子面对社会巨变难以适应的世纪末情绪正是作者自我“心灵挣扎”的具象表现。李红军在《走出伊甸园——贾平凹小说论》中指出，《废都》是作家内心情感历程的反映，是贾平凹借庄之蝶与几位女性之间的纠葛来“表现他对人情世态的焦虑和失望”。 　　但也有人认为贾平凹创作《废都》是個人欲望的“宣泄”。贾平凹在创作过程中随心所欲，丝毫没有想过作品传播中可能带来的后果，缺乏社会责任感。栾保俊在《不值得评价的评价——（废都牍后感》中以强烈的批判立场指出，创作《废都》时的贾平凹“持自得的态度”：“他认为他写这部小说是一种‘觉悟’，并从而‘看不起了我以前的作品’。”而这种“自得”实际上是一种不负责任的创作态度。李建军在《私有形态的反文化写作——评（废都）》中认为，《废都》是一种“私有形态的反文化写作”，作者只关注自己和自己感兴趣的内容，立足于自己经历的痛苦，视野极其狭窄，以一种“异化性质的写作赋予自己的痛苦以超越的性质”，而不是通过作品传递给读者正面的价值观。李洁非也在《（废都）的失败》中认为，贾平凹通过创作《废都》而尝试一种自传体小说创作，庄之蝶也是他作品中“唯一一个含有自传色彩的人物形象”。这里需要指出的是，虽然这部小说带有某种自传色彩，但并不能将庄之蝶等同于贾平凹。但庄之蝶的身上一定寄寓了作家本人的某种思想。 　　三、社会转型与知识分子的沉沦 　　《废都》中主要人物形象大都是知识分子，很多批评家都注意到了贾平凹笔下的知识分子的精神状态以及他们与社会现实的关系。 　　韩鲁华较早从文化情结角度来分析以庄之蝶为代表的知识分子形象。在他看来，小说所呈现出来的庄之蝶的“苦闷”与“焦虑”，主要来源于传统文化与现代社会的冲突。在新的社会现实冲击下，庄之蝶身上传统的文化人格结构开始破裂，但又无法重塑一种新的文化人格，由此形成一种“苦闷”与“焦虑”。吴亮在《城镇、文人和旧小说》中指出，《废都》塑造的是旧式的知识分子。作品“让人们从一面乡土折镜中去了解一群新时代的旧文人”，知识分子感受到了时代变化但由于思想观念尚未成熟，只是畸形的历史故事的机械重复，不但没有迎合文化发展的需要，反而是在对抗已成时代潮流的现代文明。 　　批评家白烨认为，庄之蝶的故事反映出的是一部分知识分子的生活状态