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从“哪吒热”现象思考经典影视改编出路 　　摘要：动画电影《哪吒之魔童降世》的热映掀起了一股“哪吒热”的浪潮。越来越多的人从《哪吒之魔童降世》开始关注中国神话故事，进而关注中国传统文化。这是一个传承中国文化的好时机，同时也给文化传播提供了机遇与方法。文章从动画电影《哪吒之魔童降世》入手，思考经典作品的影视改编出路，并为经典作品的改编提供相应的策略方法。 　　关键词：经典作品影视改编传承故事创新漫画 　　新颖的主题 　　“我命由我不由天”是动画电影《哪吒之魔童降世》最为核心的主题思想。在以往关于哪吒的作品中，他都是以一个到处搞破坏、抽龙筋洗澡的“闯祸精”形象出现，故事也大都是以哪吒做错了事情通过自刎谢罪，而后被太乙真人点化收徒为主线。在动画电影中，则是展示尽管哪吒生来被迫成为“魔丸”，但是最终通过自己的选择成为拯救陈塘关的小英雄。电影告诉观众，命运是可以掌握在自己手中的，是可以通过自己的努力决定自己到底是谁，能够成为谁，强调“我的命运我主宰”。除此之外，《哪吒之魔童降世》也展现了“爱”的主题，父母、师父对哪吒的爱。宁可牺牲自己也要让哪吒平安长大的父亲，尽管事务繁忙也尽力抽时间陪伴哪吒的母亲，以及不断花心思陪伴哪吒成长的师父，是他们细心的关怀与教导让生来是“魔丸”的哪吒在充满爱的环境中成长为一个有正义感的少年，也向观众展示了其实“爱是可以治愈一切的”。与此同时，最被观众津津乐道的就是哪吒与敖丙的友谊。原本神话故事中被哪吒抽筋的敖丙，已不再是哪吒的敌人，而是变成了哪吒唯一的朋友。二人从最初在海边互帮互助结缘，在后续知晓敌对关系时仍然手下留情，彼此宣称是最好的朋友，给观众展示了孩童心中纯洁而坚定的友谊。诸多青年观众在观影后自发感叹哪吒跟敖丙之间的友谊，在微博、抖音等新媒体网站上对动画进行二次创作，这对《哪吒之魔童降世》的宣传也起到了重要的作用。 　　三个主题，分别从自主、关爱、友谊三个角度对故事进行诠释，让受众能够多方面多角度对故事内容产生感悟。这种多角度的主题，打破了观众对哪吒标签化的印象，增加了对哪吒系列神话的兴趣，达到了宣传中国优秀传统文化的效果。因此，在经典作品的影视改编过程中，改编者可以从主题入手，选择新颖的主题，或者在以往主题的基础上通过不同的角度去展示。这样不仅能够打破观众墨守成规的印象，还能引起对经典相关内容的兴趣，达到宣传经典文化的作用。 　　立体丰富的人物形象 　　受众对哪吒父亲李靖的印象多数停留在動画片《哪吒闹海》里。在故事中，龙王带着兵水淹了陈塘关，想要反击的哪吒被李靖收了法器。然而在电影《哪吒之魔童降世》中，李靖却大改以往形象，成为了一个可以为了儿子活命舍弃自己性命的好父亲。电影中的李靖作为陈塘关的守护者，身负守护陈塘关降妖除魔的重任，但与此同时自己的儿子却是“魔丸”、妖怪，是与他的身份完全背道而驰的存在。此时的李靖不仅没有放弃对哪吒的教导，更是寻找各种方式想要让儿子健健康康地活下去，为了哪吒甚至可以付出生命。在后续为了替儿子洗刷冤屈，李靖不仅把妖怪绑了看住，还在哪吒与敖丙的战斗中向民众传达“敖丙是妖”“敖丙抢走了哪吒的灵珠”的观念。这对于一个正直的人设来说是不可理喻的，却让一个父亲的形象变得立体鲜活了起来。 　　太乙真人作为整部电影的“笑点担当”，也是最打破常规的一个人物形象。在神话中他是元始天尊的徒弟，是道教的护法神，有着仙气逼人、崇高神圣般的面孔，声音浑厚面容和蔼。然而在动画中则是一个肥胖中年人的形象，说着一口流利的四川话。这种外形与声音是导演独特的设计，让太乙真人这个人物从一个高不可攀的神仙变成一个“接地气”的小胖子。当他面对脾气暴躁、热衷闯祸的“熊孩子”时，从未有一丝的不耐烦，而是一直悉心教导，用自己的善良与耐心感化哪吒，告诉他如何凭借一己之力拯救苍生。在与申公豹打架的时候，太乙真人也是处处防守，从未主动出击。影片的最后在哪吒与敖丙共同抵挡天劫的时候，更是不顾自己的修行，上前与徒弟共患难。这些事件在给观众带来欢笑与泪水的同时，也让人物的形象更加立体。 　　申公豹在电影中使用傀儡符偷走灵珠给了龙族，是让哪吒成为魔丸的罪魁祸首，这样的反派在一些电影中一直“坏”下去就可以了，然而在《哪吒之魔童降世》中，他却是有血有肉的。元始天尊当着他的面把灵珠给了太乙真人，并告知太乙真人如果完成任务就能成为第十二个昆仑金仙，此时的申公豹悲伤又难过，引起了很多观众的同情。 　　人物形象的塑造有利于加深观众对于电影的理解。因此在经典作品改编塑造人物的时候，可以尝试从多个角度进行创作，让单一的人物形象丰满起来，并且可以结合当下受众关注的问题，让人物发展向观众期待的方向靠拢，从而引起更多受众的共鸣，达到更好的宣传经典文化的效果。 　　贯穿全程的