室内装修理论讲解(美学篇)第五章崇高悲剧滑稽与优.pptVIP

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  • 2022-11-17 发布于重庆
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室内装修理论讲解(美学篇)第五章崇高悲剧滑稽与优.ppt

到了公元前五世纪,“悲剧之父”埃斯库罗斯增加了戏剧成分,使合唱抒情诗变成了独立的悲剧艺术。 悲剧作为一种戏剧文学和舞台艺术的样式,是源远流长的。它的基本特征是以悲剧性的矛盾作为戏剧冲突,即具有肯定素质的主人公遭受挫折以至毁灭,唤起人们以悲为特点的审美感受。 由此推而广之,人们把具有这一根本特征的其他文学作品,甚至生活中有悲剧意义的事件,统统称之为悲剧,从而使悲剧成为较为普泛的美学范畴。 第二十二页,共四十六页。 生活中的悲惨事件,往往与强烈的生理刺激、特定的功利态度交织在一起,主要激起人们的伦理态度和行为,因而常常不能立即把人们引进审美领域。艺术中的悲剧,是艺术家对生活中悲剧现象进行了艺术认识和艺术净化的结果,因而它可能而且应该直接显现出审美意义。因此,迄今为止的美学学科,有关悲剧这一美学范畴的研究,实际上是以艺术中的悲剧为主要对象的。 第二十三页,共四十六页。 二、前人论悲剧 1、亚里士多德 亚里士多德:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿”,“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”,具有“净化”(卡塔西斯)灵魂的教育意义。悲剧主人公“在道德品质和正义上并不是好到极点,但是他的遭殃并不是由于罪恶,而是由于某种过失或弱点”,惟其不是咎由自取,所以令人怜悯,惟其不是好到极点,“和我们类似”,所以会引起我们担心小错引出大锅的恐惧。 第二十四页,共四十六页。 2、黑格尔 继亚里士

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