《艺术概论》第6章艺术鉴赏与艺术批评.pptxVIP

艺术概论;2;第一节 艺术鉴赏;一、艺术鉴赏的性质;3．艺术鉴赏是一种再创造活动 从表面来看，艺术鉴赏似乎是鉴赏者被动接受的过程，鉴赏主体与客体能够做到情感上的相互契合就是艺术鉴赏的最终目的，其实不然。除感知与情感外，艺术鉴赏必须包含着对作品意义的理解、领悟，这就要求必须有理性的投入与参与，当然，这种理性不同于自然科学中的理性，不是抽象的理解，它是建立在对作品进行审美观照、体验之后的理解。 首先，艺术鉴赏中的审美再创造活动是鉴赏者能动参与的结果。 其次，艺术鉴赏中的审美再创造活动是作品的积极“召唤”。; 波兰现象学美学家英加登认为艺术作品有“空白点”，必须依靠观众的填充才会获得意义。 德国阐释学家加达默尔提出艺术存在于读者与文本的对话之中，文本是一种吁请、呼唤，读者积极地响应，与文本形成一种对话。并且，这种对话不是一次完成的，而是无限的对话，生成了艺术作品意义的多重性。;与阐释美学仍然以文本为中心不同，接受美学提出了以观众为中心的艺术接受理论。伊瑟尔认为，任何艺术作品都有隐含读者。文本只是一个不确定的召唤结构，它期待读者最大限度地发挥再创造的才能。;8;第二节 艺术鉴赏过程;1、艺术鉴赏的初级阶段：审美直觉;2、艺术鉴赏的深入进行：审美体验;艺术鉴赏里的艺术形象与艺术作品中的艺术形象之间的差异构成了艺术鉴赏里的变异现象。 变异现象在艺术鉴赏里表现为两种情况：一是顺向变异。观众重建的艺术形象与艺术家的创作意图大致相符，但又延伸或转向； 二是逆向变异。观众重建的艺术形象与艺术家的创作意图完全逆反，生成了新的艺术形象。;3. 审美升华; 所谓共鸣，是指艺术鉴赏过程中鉴赏主体与艺术形象达成的情感共振。它常常伴随着强烈的情感活动和丰富的想象力。共鸣的出现往往需要鉴赏主体与艺术形象在人生经验、心理状态、情感意愿、理想期待等方面有着相同或相近的向度。共鸣也与特定的社会心态有密切的关系。 所谓顿悟，是指艺术鉴赏过程中鉴赏者对艺术作品的理解所产生的豁然开朗的???间飞跃。它往往以突如其来的方式产生，呈现为一种直觉思维特征。顿悟与禅宗的悟道有些相像。它要求艺术作品的内蕴有高度的形而上品质，鉴赏者也需要有悟性，二者达到契合才会生成顿悟现象。 ;第二节 艺术批评;2. 艺术批评是社会批评与美学批评的有机融合 艺术作品是艺术家审美地认识社会生活和反映社会生活的结果，蕴涵着对社会生活的体验和评价。艺术批评的社会批评性质，就是从社会要求的视角来评论艺术的社会意义和历史价值，考察艺术作品在多大程度上表现了时代的精神，反映了历史的要求，并且通过对艺术作品的分析来评论社会生活。;3.艺术批评具有能动的创造性 艺术批评，必须具有批评家个人独到的见解和独特的发现。艺术批评的存在价值，不在于重复众所周知的某些艺术概念或原理，而重在顿悟式的“发现” ，将艺术作品中人们没有注意到或无法注意到的东西挖掘出来，只有如此，艺术批评才能起到指导艺术创造、引导艺术鉴赏的作用。;18;三、 艺术批评的方法;20