普高学生的“课桌文化”现象研究.doc

PAGE PAGE 13 普高学生的“课桌文化”现象研究 一、问题的提出 “课桌文化”是指学生使用笔、刀等工具，借助贴纸等材料，在课桌上留下痕迹借以传递情感、表达思想、宣泄情绪和激励自我的文化现象。 “课桌文化”现象普遍存在，形式多样，内容类别迥异；因学校差异以及课桌归属的不同，“课桌文化”现象，既有相同点也不有同点。从笔者所在学校来看，有的写原创或是摘抄的励志话语，有的贴着时间表、课程表，有的画着漫画贴着卡通，不一而足。那么，普通高中的“课桌文化”有哪些特征？折射出怎样的学生心理？我们应该如何面对呢？ 思想支配行为，任何行为的背后，都蕴含着特定的心理密码。高中生已进入自我意识强烈觉醒时期，这些课桌上的痕迹，更是他们的青春印迹，管中窥豹，也许能走进一个丰富的内心世界。 鉴于此，本课题通过拍摄收集“课桌文化”现象，借助相关问卷调查及统计分析，解读“课桌文化”背后的玄机，了解现代学生的特点，洞察学生的内在心理，助力教师开展教育教学，提高教育教学的实效性。 1.1“课桌文化”现象普及度高。 数据显示，回收的298份有效问卷中，186人（62.2%）有在桌子上留痕的经历，85人 (28.4%)没有，另有27人 (9.03%)不记得有没有，这说明绝大部分同学制造过“课桌文化”。 （其中不排除个别同学为了偷懒选择该选项的可能性）所以，从理论上来讲，“课桌文化”现象可能要比调查数据还要普遍。 1.2“课桌文化”大多积极上进，传递正能量。 “课桌文化”的内容，根据受欢迎程度，由高到底分别是：自我激励（36.7%）、理想目标(32.4%)、胡乱涂鸦 (26.2%)、人生感悟（23%）、重点知识(20.1%)、作业草稿(18.1%)、宣泄情绪(15.4%)、心中偶像（9.7%)，考试小抄（4%）。总体而言，“课桌文化”积极上进，能传递正能量。 1.3“课桌文化”的制造破坏性小。 对于采用何种工具制造“课桌文化”这个问题，选择“用刀和修改液等破坏性工具”的，分别占5.7%和1%，绝大部分同学考虑到对课桌的伤害，采用以笔书写或者粘贴纸张的形式。这说明，在当代中学生心中，已有较高的公共财物保护意识，在表达自我内心时也能保持较高的理性。 1.4“课桌文化”更多是成熟心态的理性表达而非纯感性情绪的宣泄。 对制造“课桌文化”时心态的选择及变更的周期和变更的原因，没有出现集中于某个选项的现象，显示了较高的自主性和自由度。 情绪两端（大悲大喜）时留痕相对较少，心态平和淡然的时候留痕较多，“课桌文化”大多产于心态平和，心情愉悦的时候。 2、主观题回答整理分析和基本结论。 2.1创造“课桌文化”， “积极说”占主导地位，与道德无关。 对于怎么评判“课桌文化”现象，从态度上来看，绝大部分同学认为积极意义大于消极意义；从回答的数量和内容上来看，填写“积极意义”内容远远多于“消极意义”。 同学们认为的积极意义在于：暗示自我，激励上进，时刻警醒，找到前进的动力；表达内在需求，保持积极的心态，便于在砥砺自我中走向成功；书写粘贴重要知识，能避免遗忘，促进任务完成，同时营造个人学习空间，有效提高学习效率；可以表达情感，锻炼绘画能力，丰富校园课余生活，表现青年学生的活力；个性化的“课桌文化”，可以辨识是自己的桌子，会给学弟学妹们以启发。 消极意义在于：兴之所至，随笔即书，乱涂乱画，容易脏乱，不利于桌子的整洁，破坏课桌的美观；极个别学生用刀子刻，损坏桌子，毁坏教室乃至学校形象；破窗效应，导致以后用到此桌的同学也乱涂乱画，给后续使用桌子的学生造成困扰；每一份文化的背后，都有一段相关的故事，面对“课桌文化”，容易想起与此有关的情景，不能集中精力学习，影响听课的效率，导致学生课堂表现不佳。 这些评价，更多肯定了“课桌文化”的积极意义，即使提到了消极作用，也并不涉及对制造者进行道德审判。 2.2 “课桌文化”是校园文化的组成，学校应宽松对待。 对于“学校是否应该清除‘课桌文化’”的问题，绝大部分同学的选择是“否”。理由有以下几点：“课桌文化”大多是用铅笔写的，极易清除，没有损伤课桌；大多数同学涂鸦的内容是积极的；是学生自我意识的表达，应该尊重这份表达；对部分学生而言，“课桌文化”是一种精神的寄托，能给个体成长带来正能量；只属于学生个体的青春印迹，不能随意清除。 这些表达充分体现了“课桌文化”的新时代内涵，也体现了当代学生的个性思考。 （图1） 就笔者看来，“课桌文化”是学生对课桌的二次开发，在这样的具有自我烙印的创造开发中，同学们与课桌会产生感情，这点点滴滴的经历，是他们今生今世的证据，值得在以后的日子中怀念。（如图1）从这个角度来看，“课桌文化”是独一无二的的文化，是日常陪伴学生最多的物件，是同学们的宝贵财富，是校园文化的重要组成部分。丰富多彩的“课桌文化”背后，是独具个性的存在