知识转化教师专业成长的智慧路径许大成.ppt

把听到的东西做出来 第三十页，共六十四页。 1.把自己由评判者转变为欣赏者和改进者。 看别人的课堂，说别人的课堂 看别人的课堂，思自己的课堂 走进别人的课堂，改进自己的课堂 第三十一页，共六十四页。 【案例1】1985年华冲中学听公开课： 资本的形成 教材：“劳动力成为商品需要两个条件：劳动者有支配自己劳动力的自由，劳动者除了劳动力以外，一无所有。 劳动力成为商品是资本主义的特有现象” 老师问：奴隶社会劳动力为什么不能成为商品？ 学生应答：奴隶没有支配劳动力的人身自由，不能够出卖 老师问：封建社会农民有支配劳动力的自由，为什么劳动力没有成为商品？ 学生应答：农民拥有一定的生产资料，不需要出卖劳动力 老师问：社会主义社会劳动力能成为商品吗？ 学生应答：社会主义社会劳动者是生产资料的主人，不需要 老师：同学们由此可以得出什么结论？ 学生应答：劳动力成为商品是资本主义的特有现象 第三十二页，共六十四页。 【案例2】2006年听淮阴中学公开课：新时代劳动者 情境 老王之荣：劳动模范 老王之忧：严峻形势 老王之愚：鄙视脏累 老王之苦：权利被损 老王之乐：学会维权 知识 光荣属于劳动者 目前就业现状 树立正确的就业观 劳动者的权利 劳动者维权的途径 第三十三页，共六十四页。 2.直面现实问题，多从怎么办的层面把自己的思考转化为操作性强的设计方案 第三十四页，共六十四页。 把做好的东西说出来：你能把“做好”的东西“说好”吗 此中有真意 欲辨已忘言 ----陶潜 我已经忘掉了想要说的话 而我的思维 由于没有具体化 回到了隐蔽的王国 ---维果斯基《思维与语言》 告诉别人应该怎么做，其实就是告诉别人你怎么思考。 说是思的激发与唤醒，是思的调整与梳理，借助“说”，原来飘忽不定的“思绪”才转化为 被语言捕捉到的定型化了的“思想”。说是思的升华。 第三十五页，共六十四页。 3.在告知别人应该怎么做前，把自己的思考梳理一下，别说连自己都不相信、没做过的东西 第三十六页，共六十四页。 4.借助模型，使说出来的东西“增值” 第三十七页，共六十四页。 案例6：问答 老师提了一个问题，问哪个同学回答。一个同学主动站起来正确回答了这个问题。老师满意地点点头，让学生坐下。开始讲下面的知识。 第三十八页，共六十四页。 描述事件：（略） 解释事件直接意义：教师通过学生的回答确定班级学生是否掌握了这个问题。意指这个学生可以代表全班学生的学习状况 寻找更普遍意义：这里隐含课堂的一个教学追求：提问的目的不是促进学生解决问题，而是请好学生帮助老师完成一个教学过渡 态度：我认为教师应该在提出问题后，留出候答时间，让全班学生都思考，或者在纸上写下答案。然后再提学生回答。然后，再问：刚才同学的回答你同意吗？和你的答案相比哪一个更好？ 第三十九页，共六十四页。 5.多做“我像什么”的训练，把自己的教学理想、情感、信念、知识等复杂的因素融合形成一个意象式的自我。 第四十页，共六十四页。 【案例8】常问自己“像”什么 帕尔默《教学勇气》：在教师培训时，要求人们填空：“当我的教学处于最佳水平时，我就像-------”要尽快完成，马上接受发自内心的影像，抵抗任何去审查或修改它的诱惑。 目的：允许一个隐喻从无意识之中浮现出来，隐喻怎么笨拙或奇怪无关紧要，而其中包含的洞察力是理性思考永远无法达到和完成的。 第四十一页，共六十四页。 当教学处于最佳状态，帕克·帕尔默觉得自己像头牧羊犬——它的职责在于：维持一个使羊群能活动和吃草的空间；它把羊群聚集在那个空间之中，找回走失的羊；它保护空间的边界，把掠夺者阻拦在外；当放牧地的草吃光了，牧羊犬和羊一起转移到另一个空间。 在“牧羊犬”管领的空间里，学生必须自己喂饱自己——这被称为主动的学习。为此，帕克·帕尔默要把他们带至可以得到食物的地方：一个好的课本，一个预先计划好的练习，一个启发性的问题，一组纪律良好的对话。然后，默领他们转移到下一个牧场。 为了不让群体涣散，牧羊犬会吠叫、警觉并对固执、顽劣和干扰的行为及时阻止。假若顽劣者经过反复警告还是一意孤行，牧羊犬会情愿让其面对野狼带来的劫数，也不会牺牲整个羊群。一只牧羊犬会“心慈手辣”，而不是扮演“老好人”的角色。 第四十二页，共六十四页。 6.借助别人成功的实践，调动整合自己的各种经验，进行深度追询，从中梳理出情境化、具体化的教学知识。 第四十三页，共六十四页。 活动一：同工不同酬，村民有争议 今天又到了象牙山村民领工资的日子了，刘能和谢广坤早早地就来到了村委会。 刘能（一激动，话更说不清楚了）：我说广……广坤呢，咱俩一……一样干活，凭啥我……我领2000，你拿2500？这不是欺……欺负人吗？ 谢广坤（边笑边得意地说）：凭啥？凭咱的本事呗。我干的是