旅游文化课件-中国古代建筑文化.pptVIP

北京故宫 沈阳故宫 台北故宫 台北故宫博物院整座建筑仿照北京故宫博物院形制设计。原名为“中山博物院”，坐落在台北市西南的士林镇外双溪。始建于1962年，于1965年孙中山诞辰纪念日落成。 任务五：坛庙 坛庙：古代用于祭祀的建筑 三类： 天坛：用于祭天，每年冬至祭天、夏至祭地，登基那天 社稷庙：奉土地神 社为五土之神，东青、南红、西白、北黑、中央为黄土，象征国土 农业之神 太庙：祭祖 干栏式 度量 间 进深 开间 台基 普通台基 须弥座 栏杆 柱子：柱身、柱础、柱头 斗拱： 是古代建筑上特有的构件，是由方形的斗、升、拱、翘、昂组成。 斗拱在唐代发展成熟后便规定民间不得使用。 屋顶 庑殿顶 歇山顶 屋顶装饰 藻井 兽吻 垂脊兽（瑞兽） 彩画 和玺彩画 旋子彩画 苏式彩画 藻井 吻兽 和玺彩画 旋子彩画 苏式彩画 任务四：宫殿 一、宫殿 宫殿建筑的文化背景 尊王以重威 明伦以示礼 宫殿建筑的布局特征 象天设都 “天人合一”、“君权神授”、“天子受命于天” 宫城、皇城和外郭城 前朝后寝，左祖右社 中轴线排列，对称布局 宫殿的陈设 室外陈设 华表、石狮、嘉量、日晷、吉祥缸、江山社稷亭、铜路灯、香炉、铜龟鹤等， 功能：实用，礼教 室内陈设 屏风、太平有象、角端仙鹤、盘龙香筒、如意等 功能：实用，礼教 宫门 红色 金钉 在城门上施用门钉之举，最早出现于隋唐时期。最初是出于构造的需要，在木板和穿带部位，钉上铁钉以防止门板松散。但由于铁钉钉帽露在门表面有碍观瞻，为美观起见，人们将钉帽打造成泡头形状，于是，就兼有了装饰功能。 对于使用门钉的数量，到清代才有等级上的讲究。《大清会典》记载：“宫殿门庑皆崇基，上复黄琉璃，门设金钉。”“坛庙圜丘外内垣门四，皆朱扉金钉，纵横各九”的规格，以下按品级门钉数量呈单数递减。 铺首：兽面衔环辟不祥： 唐代颜师古注： “门之铺首，所以衔环者也。” 古代铺首的造型有龟蛇、朱雀、双凤、羊头，还有虎、狮、螭等兽头。 宫门 铺 首 华表 望君归 望君出 雄师与雌狮的区别 作用：辟邪、显示身份和地位 左雄右雌：雄狮爪下踩球，象征统一寰宇和无上权力；雌狮爪下踩着幼狮，象征子孙绵延； 狮头上的疙瘩：一品大臣门口的石狮的头上有十三个凸起的包块。这些包块的数量随着房屋主人官级递减而减少（最少为八个）。低于七品的官员住处门口是不允许摆放石狮的。 日晷 嘉量 太平有象 吉祥缸  中国古代建筑文化 任务一：建筑与旅游的关系认知 一、古建筑对旅游业的影响 古建筑是重要的旅游资源 举例：长城、故宫、苏州园林、赵州桥、十三陵 古建筑旅游资源是推动旅游发展的重要动力 旅游资源的吸引力是吸引游客的源动力 古建筑的吸引力就在于“古”与“稀” 古建筑的建筑艺术 二、旅游对古建筑的影响 旅游促进了古建筑资源的开发和保护 古建筑旅游资源是旅游赖以发展的基础 旅游的发展提升了人们对古建筑的保护意识 旅游的发展为古建筑的保护提供了经济保障 旅游促进了建筑文化的传播与交流 旅游互动是一种交流活动，建筑文化的交流必不可少。 任务二：  中国古代建筑的发展之路 原始社会时期 穴居 巢居 原始的木架结构建筑 典型：长江流域的干栏式建筑，黄河流域的木骨泥墙房屋 半地穴式建筑 干栏式建筑—河姆渡遗址复原 特点：防潮湿、水患和兽害 奴隶社会时期 商代夯筑技术、三合土抹墙的技术、宫室及陵墓 开始使用瓦，有板瓦、筒瓦和瓦当。瓦的出现与使用，解决了屋顶防水问题 周代人们便发明了瓦 中国的瓦当最早起源于西周时期 ，汉代为鼎盛时期。瓦当不仅为建筑材料，而且是中国书法、篆刻、绘画等方面的宝贵资料。 春秋时期的高台建筑（台榭建筑） 夯土高墩称为台，台上的木构房屋称为榭，两者合称为台榭。 当时的建筑著作《考工记》 板瓦 筒瓦 瓦当－－瓦头 魏碑瓦当 商代宫殿建于夯土台阶之上，坐北朝南，木结构建筑，殿四周有环绕的廊庑，屋顶为重檐四坡式。 筒瓦建筑范例 封建社会时期 秦汉时期，木架结构技术完善，石料多用；东汉时期出现全石结构。秦开始使用砖，汉代使用广泛。汉代广泛使用斗拱。 魏晋南北朝时期，佛教建筑：佛寺、佛塔和石窟。 隋唐时期，成熟时期。 构件形式及用料都已规格化 出现仿木结构砖石材料，如，石柱、石枋等 建筑群体布局日趋圆熟 例如：安济桥，长安城。 宋朝 首次出现了建筑规范书籍－－《营造法式》 平面布局加强了进深方向的空间层次 大量使用格子门、床，改进采光和装饰 装饰色彩更加华丽多样 元朝 宗教建筑盛行 构件简化，如，减柱法普遍使用 梁架结构又有了新的创造，许多大构件多用自然弯材稍加砍削而成，形成当时建筑结构的主要特征。 明清 砖的普遍使用，特别是民居 琉璃瓦的使用空前 明朝斗拱作用减少，梁柱结构作用加强 出屋檐较浅，斗拱比例缩小，“减柱