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中国古代对清廉吏的处罚 一、 事兴法治,文诚祖 明初，历代皇帝都重视官职。 太祖“重绳贪吏, 置之严典”, 谆谆告诫府州县吏“惟廉者能约己而爱人, 贪者必朘人以肥己”, 严格考课地方官在办教育、劝课农桑方面的政绩。 与元代相比, “吏治焕然丕变”。 “下逮仁、宣, 抚循休息, 民人安乐, 吏治澄清者百余年”。 即使英、武、嘉、隆时期, 吏治仍未大坏。 这一时期仍产生了不少循吏。 只是神宗以后, “吏治既以日媮, 民生由之益蹙。 仁、宣之盛, 邈乎不可复追, 而太祖之法蔑如矣”1。 这种政况国势, 几乎不具备产生循吏的土壤了。 《明史·循吏传》记载了一批循吏的事迹, 他们的存在, 构成了明朝吏治的光明面。 陈灌, 生于元、明之际, 朱元璋占领武昌时前去投奔, 被任为湖广行省员外郎。 曾从徐达北伐, 监修泰州城, 转任宁国知府。 在任建学校, 延经师, “选俊秀子弟受业”。 又“访问疾苦, 禁豪右兼并”, 所创“户帖”制度, 被朝廷推广, 颁行全国。 他劝课农桑, 兴修水利, “伐石筑堤, 作水门蓄泄, 护濒江田”, 促进了农业生产的发展。 方克勤, 洪武二年 (1369 年) 任县训导, 两年后任济宁知府。 他奖励垦荒, 严格执行三年免税的规定。 又根据土地肥瘠程度定为九等, 以差等征税, “吏不得为奸”, 因此田野日辟, 生产发展, 社会稳定。 他重视教育, 立社学数百区, 修缮孔子庙堂, 教化百姓。 盛夏时节, 守将欲督率民夫筑城, 方克勤以妨碍民耕耘为由, 坚决制止。 “视事三年, 户口增数倍, 一郡饶足”。 他“自奉简素, 一布袍十年不易, 日不再肉食”。 他的政绩和官德受到太祖的嘉奖, 入朝获得“赐宴”的殊荣。 高斗南, 洪武中任四川定远知县, “才识精敏, 多善政”。 洪武二十九年 (1396 年) , 他因牵进几个州县官吏的贪腐案被征入狱, 由于定远县百姓“奔走阙下, 具列善政以闻”, 太祖予以赦免, “赐袭衣宝钞遣还”。 不久朝廷在全国选取廉吏数人, 高斗南是其中之一, 列其名于《彰善榜》、《圣政记》予以表彰。 为政九载, 政绩全国第一, 升任云南新兴知州, “新兴人爱之不异定远”。 史诚祖, 洪武末年入仕任汶上知县, “为治廉平宽简”。 成祖时遣御史考察郡县长吏, 他获得第一名。成祖于是赐玺书慰劳说:守令承流宣化, 所以安利元元。 朕统御天下, 夙夜求贤, 共图治理。往往下询民间, 皆言苦吏苛急, 能副朕心者实寡鲜。 尔敦厚老成, 恪共乃职。 持身励志, 一于廉公。 平赋均徭, 政清讼简, 民心悦戴, 境内称安。 方古良吏, 亦复何让。特擢尔济宁知州, 仍视汶上县事。其益共乃职, 慎终如始, 以永嘉誉, 钦哉。同时赐内酝一尊, 织金纱衣一袭, 钞千贯。史诚祖得到如此荣耀, “益勤于治。 土田增辟, 户口繁滋, 益编户十四里”。 因政绩卓著, 几次获得升迁机会, 都因为当地百姓要求继续留任。 这一时期, 有一批与史诚祖一样的州县官吏勤政廉洁。 如嵩县知县吴祥、遵化知县李信、邹县知县房喦、吉水知县钱本忠、青田知县谢子襄、钱塘知县黄信中、开化知县夏升等, 是他们支撑起成祖时代比较清明的吏治。贝秉彝, 永乐二年 (1404 年) 中进士后, 先任邵阳知县, 继任东阿知县。 “善决狱, 能以礼仪导民”。 逢饥荒, 他上书以平籴备荒, 被朝廷作为统一政策下州县执行。 改造县西南大片沼泽地为良田数百顷, “民食其利”。 朝廷调其入京, 东阿百余耆老诣阙上书挽留。 与此同时, 龙溪知县刘孟雍、邹县知县朱瑶、 建安知县张准、 婺源知县吴春、歙县知县石启宗等“皆有惠利, 民率怀思不忘”。 万观, 永乐十九年 (1421 年) 弱冠中进士, 先任御史, 继任严州知府。 在任平息盗贼, “励学校, 劝农桑”, 奏请朝廷“减织造”, 以银代丝税, 方便了百姓。 九年考绩, 治行全国第一。 转任平阳知府, “政绩益茂”, 升任山东布政使。 翟溥福, 永乐二年 (1404 年) 中进士后, 任青田知县。 后历任刑部主事、员外郎。正统元年 (1436 年) 升任南康知府。 到任, 即从轻发落荒年时擅自强取富家粟和收取漂流官木的穷苦百姓, 在鄱阳湖为过往船只建避风港, 又修复庐山白鹿书院, 延师训子弟, “朔望躬诣讲授”。 他离职致仕时, “父老争赆金帛, 悉不受”, 民众挽舟涕泣送行, 后在湖畔建祠祭祀, 又使之配享白鹿书院之三贤祠。 李信圭, 仁宗时任清河知县。 因该县地处交通要冲, 官船来往频繁, 百姓挽船之役沉重。 他上书朝廷, 请求免除百姓其他杂徭, 舒缓了他们的负担。 正统元年 (1436 年) , 升任蘄州知州, 同时兼理清河知县。 他上任伊始, 即勒令淮安卫卒归还百姓强占的湖田数百顷。 遇淮河水患, 他一面开仓赈贷, 一面奏请