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论思想教育在监狱改造服刑人员中的作用 思想教育是中国监狱改革中应当服刑人员的传统和特点，但在思想教育方面存在许多问题。主要表现为思想教育流于形式、实效性不足等。如何探索新思路,寻求新载体,提高思想教育的渗透性和感染力,使其更好地发挥在刑罚执行中的积极作用,是监狱教育改造工作者亟需研究的一个课题。 一、 思想教育对工人的改造价值 (一) 强化法制观念,树立其对家庭和社会的责任感 服刑人员大多是因为人生观、价值观错位甚至扭曲,才导致了犯罪。而思想教育正是通过转变服刑人员拜金主义、享乐主义、极端个人主义的错误思想,转变其对社会、对他人的敌视和不满,使服刑人员能够从灵魂深处真正懂得什么是真善美,什么是假丑恶。通过强化服刑人员对犯罪的耻辱感、对刑罚的罪责感,树立其对家庭和社会的责任感,使其能够担负起每个人都应具有的社会责任和道义责任。从而使服刑人员体验自己的良心感受,形成内在的约束动力,逐渐把其改造成为能悔过自新、有责任感的守法公民,实现“攻心治本”。思想教育在改造罪犯错误认识观念和培养适应社会生活的基本观念中发挥着其他改造手段无法取代的作用。 (二) 刑满释放后面对的情绪容易产生消极影响 由于监狱的特殊环境,服刑人员从一个社会上自由自在的人甚至是放荡不羁的人,突然变成了失去自由的人,变成了被严加看管的对象,情绪压力无法宣泄,容易出现悲观绝望的情绪。这种情绪不仅对服刑人员改造不利,而且对监管安全也有危险,需要通过监狱警察耐心的沟通交流、细心的说服教育和真心的关怀帮助,给予化解和疏导,还可以利用亲情帮教、文化熏陶等形式来引导服刑人员放下包袱,使其能以正确态度对待改造。 由于监狱的监规监纪严,容易引发服刑人员对改造的抵触情绪。思想教育坚持服刑人员具有可塑造性的信念,监狱警察动之以情,晓之以理,增强服刑人员的悔罪意识,使其逐渐消除抵触和对抗情绪。 (三) 以服刑人员的自新思想和行动激励,激励他们积极改造的动机 服刑人员思想的转变,一方面需要监狱的外部转化环境,如“三课”教育、依法进行日常管理和考核;另一方面要求监狱干警把对服刑人员的要求转化成服刑人员自身改造的目标和动力,使服刑人员产生悔过自新的愿望和行动。 通过思想教育,使服刑人员认识到改造的社会意义与个人前途的关系,从而把社会对他的希望和要求转变成个人的内在需求,激励其积极改造的动机。可以通过奖惩激励、目标激励、榜样激励等方法,还可以通过亲情和社会力量的帮教等形式,激励服刑人员努力劳动改造、积极记功减刑。 许多服刑人员在出监前期,心理情绪比较复杂,既有对前途的向往和即将获得自由的兴奋,又有对就业和社会歧视的担忧。监狱干警可以通过耐心细致的思想教育和心理疏导,引导服刑人员放下包袱,消除疑虑,认识自我,了解社会,树立起回归社会的自信心。 二、 现在，对牧师的思想教育 (一) 教育效果不佳 过去,我们习惯于把监狱干警作为教育改造工作的主体,把服刑人员看成是被动的接受教育的客体,一切工作都围绕干警的意图和要求开展,而忽视了服刑人员在自身改造中的内在作用,难以调动服刑人员改造的主动性和积极性,甚至造成其抵触情绪,教育效果收效甚微。 (二) 监狱干警和服刑人员之间的个体差异没有形成互动 近年来,服刑人员中,暴力型、涉恶涉黑型犯罪比例上升,“二进宫”“多进宫”的人员增多。一般来说,这些人罪刑重、恶习深、风险高、抗改造能力强,给教育改造工作增加了难度。并且服刑人员的文化程度、思想观念、权利意识都有了明显提高。传统的思想教育由于理论化的教育内容和灌输式的教育方式忽视了服刑人员的个体差异,不能做到因材施教,缺少监狱干警和服刑人员之间的双向交流互动。这种教育方式充其量只能扭转服刑人员的行为,难以从根本上转化服刑人员的思想,甚至使其产生逆反心理。 (三) 监狱教育人和改造人角色定位不实 2003年启动的“全额保障、监企分开”的监狱体制改革,为监狱教育人和改造人的角色定位提供了体制保障,但在监狱工作实践中,并没有真正落实到位。致使有些监狱服刑人员的思想教育出现了“说起来重要、做起来次要、忙起来不要”的现象。 (四) 人员授课培养 目前,监狱教育工作的主力是监狱干警与服刑人员教员。由于监狱干警知识结构不够合理,培训机制不健全,造成监狱教育改造队伍的专业化水平离现代教育改造工作要求还有距离。 三、 提高刑事人员思想教育的有效性 (一) 服刑人员的思想教育改造 对服刑人员的改造是一个系统工程,包括教育、管理、劳动和心理矫治这四大子系统。其中教育改造的任务是转变服刑人员犯罪思想,改正不良恶习,增长文化知识,掌握谋生技能。思想教育是教育改造的核心,它贯彻于改造服刑人员的整个过程之中。因此,监狱人民警察要切实树立起大教育观的工作理念,监狱一定要打破部门界线,建立起多部门协调开展教育改造工作的机制,把教育改造工作覆盖服刑人员学