《现代汉语词典》订补五题.docxVIP

《现代汉语词典》订补五题 新版本的《慈海》有两个含义的“江湖”一词。首先，古代指的是隐士的地方，以《南史隐居》中的“江湖游”为例。其次，它通常指的是“江湖旅行”，或“江湖游”，以杜克勒的诗《角湖游》为例。《辞源》修订本的解释又略有不同: 指江河湖海。庄子大宗师:“泉涸鱼相与处於陆,相昫以湿,相泻以沫,不如相忘於江湖。”史记一二九货殖列传: “(范蠡)乃乘扁舟浮於江湖。”泛指五湖四海各地。如俗谓流浪四方为“走江湖”。梁惠皎高僧传五竺法汰:“与道安避难,行至新安,安分张徒众,命汰下京。临别,谓安曰:‘法师仪轨西北,下座弘教东南,江湖道术,此焉相望矣。’”唐杜牧樊川集外集遣怀诗:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。” “泛指五湖四海各地”与“泛指四方各地”意思完全相同,只是表达上文字有详略之分。“旧时指隐士的居处”与“江河湖海”有一致的一面又有不一致的一面。旧时的隐士往往住在江边、河边、湖边、海边,但隐士不一定都住在江边、河边、湖边、海边,而每一条江、每一条河、每一个湖泊、每一个大海附近的每一个地方更不可能都住着隐士。所以,我们觉得“旧时指隐士的居处”与“江河湖海”是意思不同的两个义项。 《现代汉语词典》对“江湖”的解释,一是沿用了新版《辞海》的第二条,“旧时泛指四方各地”;二是说“旧时指各处流浪靠卖艺、卖药等生活的人。也指这种人所从事的行业”。 《汉语大词典》对“江湖”的解释,用了《辞源》修订本的第一条和新版《辞海》的第二条,采用新版《辞海》的第一条并加以补充,采用了《现代汉语词典》的第二条,最后又增补了一条,于是就有了五个意义。这五个意义,一是指江河湖海,二是泛指四方各地,三是旧时指隐士的居处,“引申为退隐”,四是“旧时指四方流浪,靠卖艺、卖药、占卜等谋生者。亦指这种人所从事的职业”,五是“剧种名”。 但是从杜甫夔州诗看,上面的这些解释似乎还不能说明诗中出现的所有“江湖”。杜甫夔州诗中出现的“江湖”,有的泛指江河湖海,有的指四方各地,有的指长江、洞庭湖,有的指长江、洞庭湖地区,即今湖南省一带和湖北长江两岸的部分地区。 杜甫夔州诗中,“江湖”一词出现了八次,散见于八首诗中。其中,泛指江河湖海的有两处,占百分之二十五。 江湖多白鸟,天地有青蝇。 ——《寄刘峡州伯华使君四十韵》 《寄刘峡州伯华使君四十韵》中“江湖多白鸟”的“江湖”显然不是指四方各地,也不是指某一条江和某一湖泊,而是泛指江河湖海。“江湖多白鸟”,是说江河湖海的白鸟多。当然这里是比喻。正如杨伦所说:“即‘白鸥没浩荡,万里谁能驯’意。”《可叹》诗“王也论道阻江湖”中的“王”是“丰城客子王季友”,其中的“江湖”尽管也可以同长江,鄱阳湖或长江、洞庭湖联系起来,但实际上仍然是泛指江河湖海,因为前面的“二人得置君侧否”说明“王”被江河湖海所阻隔而未能到朝廷作官。 指五湖四海各地的有两首,占百分之二十五: 欹枕江湖客,提携日月长。 ——《竖子至》 十载江湖客,茫茫迟暮心。 ——《凭孟仓曹将书觅土楼旧庄》 这两首诗中的“江湖”同“客”组合在一起,成为“江湖客”。“江湖客”是流落江湖的人,是作者对自己的称谓。因此,其中的“江湖”是泛指五湖四海各地。 指长江、洞庭湖的有两首,占百分之二十五: 猿鸟千岸窄,江湖万里开。 《奉寄李秘书文嶷二首》之一 关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁。 ——《秋兴八首》之七 《奉寄李秘书文嶷二首》之一中的“猿鸟千岸窄”指长江三峡,“江湖万里开”指出峡以后的长江、洞庭湖的长远广阔。《秋兴八首》之七中“江湖满地一渔翁”是说长江、洞庭湖极其长远广阔,自己象一个孤孤单单的渔翁在那里漂泊不定。 指长江、洞庭湖地区的有两首,占百分之二十五: 北辰当宇宙,南岳据江湖。 ——《别苏徯》 早春重引江湖兴,直道无忧行路难。 ——《人日二首》之二 《别苏徯》诗中“南岳据江湖”是说衡山依托长江、洞庭湖地区,因为此诗题下有原注“赴湖南幕”。《人日二首》之二“早春重引江湖兴”的“江湖”也是指长江、洞庭湖地区。这里的“江湖”,我们既不能把它讲成“江河湖海”,也不能把它讲成“泛指五湖四海各地”。因为杜甫在大历二年冬即决定出峡到江陵去。他在《舍弟观自蓝田迎妻子到江陵喜寄三首》之一中说:“汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。……朱绂即当随采鹢,青春不假报黄牛。”他在《续得观书,迎就当阳居止,正月中旬,定出三峡》诗中说:“自汝到荆州,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。”江陵在长江北岸,与长江南的洞庭湖距离也比较近。因为杜甫在离开成都的时候就打算去湖南。他在《去蜀》诗中说:“五载客蜀郡,一年居梓州。如何关塞阻,转作潇湘游?世事已黄发,残生随白鸥。安危大臣在,何必泪长流。” 从杜甫夔州诗看,“江湖”一词指长江、洞庭湖或指长江、洞庭湖地区的占了一半。那么从整个杜甫诗集看,“江湖”一词的使用情况又是怎样的呢?