古籍儒家典籍原版春秋 春秋考.pdfVIP

春秋考.txt 　　欽定四庫全書　　　　　　　　經部五 　　春秋考　　　　　　　　　　　春秋類 　　提要 　　【臣】等謹按春秋考十六卷宋葉夢得撰是書於寧宗開禧中與春秋傳春秋讞同刻於南劒州 元程端學作春秋三傳辨疑多引其説則當時猶有傳本自明以來藏書家皆不著録故朱彛尊經義考 注曰已佚帷永樂大典頗載其文以次檢校尚可得什之八九今排比綴輯復勒成書其書大防在申明 所以攻排三傳者寔本週之法度製作以為防初非有所臆測於其間故所言皆論次周典以求合於春 秋之法其文辨博縱橫而語有本原率皆典核陳振孫書録解題稱其辨定考究無不精詳殆不誣也原 書前有統論其後乃列十二公逐條詮敘而不録經文今悉仍舊例其卷帙則約畧篇頁輯為統論三卷 隠公以下以次編為十三卷不復拘宋志三十卷之數據夢得自序稱自其讞推之知吾所正為不妄而 後可以觀吾考自其考推之知吾所擇為不誣而後可以觀吾傳然書録解題已先列傳次列考次列讞 葢傳其大綱而考讞其發明之義疏也今仍從陳氏之序次於傳後焉乾隆四十九年十月恭校上 　　總纂官 【臣】紀昀 【臣】陸錫熊 【臣】孫士毅 　　總　校　官　【臣】　陸　費　墀 　　春秋考原序 　　葉子曰吾為春秋讞是正三家之過亦略備矣古之君子不難於攻人之失而難於正巳之是非葢 得失相與為偶者也是非相與為反者也必有得也乃可知其失必有是也乃可斥其非而世之言經者 或未有得而遽言其失莫知是而遽詆其非好惡予奪惟己之私終無以相勝徒紛然多門以亂學者之 聽而經愈不明嘗聞之夫子曰葢有不知而作之者我無是也多聞擇其善者而從之多見而識之知之 次也君子之學必自聞見始聞見以多為貴必慎乎其所擇葢雖孔子之聖猶曰我非生而知之者好古 敏以求之者也而頌其徳者亦以祖述堯舜憲章文武為首故曰我欲觀夏道杞不足徴也吾得夏時焉 我欲觀商宋不足征也吾得坤幹焉子所謂好古敏以求之者如此則又曰述而不作信而好古竊比於 我老彭至於論禮或曰吾聞諸老耼吾以是知學者求之不可不博而擇之不可不審也去古既逺聖人 之道不明先王之典籍殘缺幾亡春秋立大法而遺萬世者也不知聖人之道孰與發其義不見先王之 典籍孰與定其制當孔子時夏商之禮已無可據韓宣子適魯始見周禮盡在魯地他國葢無有也至於 論爵之辨孟子已不能得其詳甚有至於諸侯惡其害己而去其籍非特文獻之無傳也故吾讀周官至 五等諸侯封國之數大國次國小國之軍制與夫諸侯之邦交世相朝者喟然皆知其出於僭亂者之所 為而上下數千餘載之間卒未有辨者則居今之世而求古之道茲不亦甚難而不可忽歟雖然文武之 道未墜於地六經之所傳百世之所記猶在吾所謂失者非苟去之也以其無當於義也葢有當之者焉 吾所謂非者非臆排之也以其無驗於事也葢有驗之者焉則亦在夫擇焉而已乃復論次其求古而 之可信不疑者考三十卷吾豈好是多言也哉經之不明也乆矣而説者汨之説者之無與正也久矣而 昧於古者惑之世果無知經者歟吾不得見也必將有與吾同者自其讞推之知吾之所正為不妄也而 後可以觀吾考自其考推之知吾之所擇為不誣也而後可以觀吾傳是非吾之言也葢皆聖人之道而 先王之制吾亦可免於後世矣紹興八年正月旦序 　　欽定四庫全書 　　春秋考卷一 　　宋　葉夢 　撰 　　統論 　　孟子曰齊之乗楚之檮杌魯之春秋一也則春秋魯史之名也然餘考之國語晉司馬侯言羊舌肸 第 1 页 春秋考.txt 習於春秋楚申叔言傅太子教之春秋則雖晉楚之史葢亦名以春秋矣春者陽之中秋者隂之中天道 所以生殺萬物者春秋賞罰之法法天者也豈古之史槩以是為名特魯能守之不易乎韓宣子聘魯稱 見魯春秋而禮記載殺奚齊與昭公去夫人姓事皆曰魯春秋此非孔子所修也魯之有是名久矣故公 羊谷梁或言以春秋為春秋或言不修春秋之類則孔子之作春秋亦史而已故其書之體皆與史同若 乗與檮杌其義葢不可盡考殆諸侯僭亂各私其好以變舊典歟如楚之君初未有諡號皆曰敖其後猶 有稱堵敖郟敖者其君之名尚爾則史可知矣 　　古之為書者皆有凡有目凡者其略也目者其詳也其設官則尊者治其略卑者治其詳故周官有 官府之八職師掌官成以治凡司掌官法以治目未有一官而無副貳者也以大史小史推之大史言掌 建邦之六典而小史言掌邦國之志則大史宜尊而治凡小史宜卑而治目二者更相備也故經者史所 謂凡者也傳者史所謂目者也而學者多言春秋自為一經不期於傳而自明豈有是哉且如公子翬實 弒隠公而經不載翬弒趙盾非實弒君而經加之弒晉文公實召防王而經言狩季孫意如實逐昭公而 經言孫若不假之傳則其事何從而見以左氏考之若董孤書趙盾弒其君南史書崔杼弒其君孫林父 言臣之名在諸侯之策曰孫林父甯殖逐其君以禮記考之若言魯春秋晉裡克曰殺其君之子奚齊及 其君卓魯春秋去夫人之姓