太极拳教学中的现代教育.docxVIP

太极拳教学中的现代教育 过去，大部分传统课程都是教师指导和学生模仿。学生对教学内容不感兴趣，完全依赖老师的监督。在练习过程中，很多场景都是不完整的，动作是相似的。许多学生容易焦虑，放弃对学习太极拳的信心。老师应该在每堂课上做一些示范，但效果并不理想。针对这一长期以来困绕教学的问题, 本人大胆进行了课堂教学的改革, 把“三自一导”教学模式引入太极拳课堂教学, 目的就在于激发学生的好奇心, 充分调动学生的求知欲, 引导他们积极主动地学习和探究新知识, 使他们主动参与到教学中来, 主动分析和解决问题, 通过自学、质疑、自己求索, 更好地学习掌握太极拳的一招一式和拳理, 将来不仅可以强身健体, 还可以把太极拳所弘扬的精神发扬光大。 一、 拳以拳之门课 我们首先要培养学生摄取知识的主动性, 即唤起学生对太极拳这门课的兴趣。在第一次课中先不急于动作示范, 而是进行太极拳拳理的讲授, 使学生深入了解太极拳是怎样产生的, 太极拳与中国传统文化的紧密切合以及其内容的博大精深。 1、 从思想上看,清代文化中的文化价值取向为主体,其主体的特征在于个体和谐、人际和谐及相对稳定 它是在独特的社会环境中孕育和发展起来的, 优越的地理环境使中国长期以来自给自足经济占统治地位。同时, 思想上以儒家文化为主体。正是在这样的社会文化背景下产生的太极拳必然蕴含着国人特有的价值观, 即习惯于和谐、宁静及相对稳定的生活方式, 和谐的价值取向是中国传统文化最重要的特征, 而太极拳所追求的正是一种个体和谐、人际和谐、天人和谐的境界。正因为如此, 太极拳才会倍受国人青睐。 2、 半封式的什么是真,不是圆 太极拳崇尚“天人合一”的境界, 即人与自然是一个整体, 不可分裂;同时, 生命的两个主要标志——神与形也是一个统一体, 不可分割。太极拳所要达到的就是以有形的身体活动, 促进无形的精神升华, 从而实现理想人格的塑造。在我们上古祖先的心目中, 圆是自然之象, 如太阳、月亮、天宇空间等皆具圆形状态;而春夏秋冬, 白昼黑夜, 周而复始的运动则是自然之理。太极拳的产生及其动作形态则是顺应循环之道的典型代表。无论杨式还是陈式太极拳, 在招式上似有很大差别, 但究其根本, 其运动形态不外乎空间的各种大圆、小圆、椭圆和螺旋环环相扣, 触处成圆。圆就是太极拳的核心, 所以太极拳又被称为“圆活运动”。正是这种不离圆弧的运动中蕴涵着宇宙自然的变化之理, “圆”与“空”是大自然天地的基本特征, 圆则灵活多变, 空则转灵无滞, 圆而空才能做到活泼自如、循环无碍、变化无穷。太极拳以圆和空为主要拳法理念, 比如:太极拳开始和结尾都有抱元守一的动作, 而其每一招一式都来自“圆”, 绵绵不断地划圈, 大圈小圈的变化中无不渗透着天人合一的思想。 太极拳的原理由无极而太极, 进而才有动静之机、阴阳开合等变化。也就是说, 太极拳的千变万化都离不开一个“道”, 太极拳的一招一式虽可以传授, 但是其意境和神韵必须在日积月累、长期锻炼中用心体验方可得到。正如庄子曾说过“夫道无为无形, 可传而不可授, 可得而不可见。”只有练到“身无其身, 心无其心”, 才能达到形神兼备的境界。另外, 庄子曾说“夫为剑者, 示之以虚, 开之以利, 后之以发, 先之以至。”这种思想精髓贯穿了太极拳技击理论发展的始终。这种“示之以虚”是一种坚韧不露、外柔内刚的状态, 目的是先引对方来攻, 然后根据对方暴露出的弱点采取对策, 破解对方招式, 达到“后发制人”的目的。“柔中寓刚、棉里藏针”以及“四两拨千斤”和“舍己从人”等技法理论都是上述思想在太极拳理论中的具体应用。 3、 以科学的教育观在解决有关条件对教学的态度,培养学生从极 太极拳是中华武术文化中独具特色, 并有较大影响拳种之一, 它有保健、技击和修身养性的功能。太极拳运动要求动作安稳舒展、轻松柔和、连绵不断, 这样肢体的关节、肌肉依次得到较好的锻炼, 同时, 又有全身的协调配合。另外, 练习时要求“心理安静”、“精神集中”、“以意识引导动作”, 长期练习, 可培养人沉着、坚毅和耐心的优良品质, 同时对消除紧张和疲劳也有明显效果。科学研究表明, 练好太极拳对心肺功能、消化系统和骨骼肌肉等都有裨益。 同时, 插入录象教学, 使同学们看到优秀的拳师是如何打太极拳, 既达到审美的愉悦, 又使学生了解了太极拳的技术特点, 并且还可以增强学生学好太极拳的信心。 布置课后作业:安排学生自己去查阅一些有关儒家、道家的思想以及太极拳的产生的相关历史背景, 主动去涉猎些中国古代的哲学思想, 从而对太极拳理才能有更深的理解, 变被动学习为主动学习。 另外, 每次课堂教学结束后, 还应配合网络教学, 使学生课后加深对课堂教授知识的理解和掌握。教师精挑细选大师级人物的经典录像, 安排学生们观看, 使学生享受一番