诗歌事物形象学案.docxVIP

鉴赏诗歌中的事物形象 学习目标： 知识与技术：掌握事物形象种类题的解题技巧 2.过程与方法：精讲与练习相联合 3.感情态度与价值观：经过对诗歌的鉴赏，培育学生崇高、健康的情操。 课前预习 一、命题剖析 1、20011年重庆卷、山东卷，2012年四川卷、天津卷考察了这一考点。 2、该考点出现的频次较高，古诗表情达意常用事物托物言志，所以事物形象经常成为命题热门。 二、考点精要： 1、咏物诗：描绘客观的“物”，仔细刻画其外在形态或表现其内在精神质量，借以抒情兴隆，托物言志。 2、事物形象：即物象，是被作者人品化了的描绘对象。诗人经过这类象征性的物象描绘来波折地表现他的品行节操、思想感情。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。 3、事物形象分类 （1）、拥有象征意义的形象：咏物诗运用的是托物言志（象征）的手法，经过对某一详细事物的描述来表达自己的某种理想和人品，以物喻人，言在此而意在彼。 2）、拥有特定含义的形象：古诗词中有一些意象拥有特定的含义，比方：柳，谐音“留”古代有折柳送别之俗，所以有惜别怀远之意。 4、常有命题方式： 1）诗中的语句表现了形象（物象）如何的品性特色 2）简要剖析诗中塑造的××形象。 3）诗中塑造的××形象有什么作用和意义 三、常有物象集释： 在长久的创作实践中，好多物象已经被人们给予了一些特别含义，时间久了，就被固定 下来。列举此中的一部分，以供参照： 长亭：陆地送别之所，写到长亭，一般就与送别有关。 杨柳：因为“柳”与“留”音近，先人常折柳相送，因此“杨柳”与分别有关；又因先人常把柳种在房前屋后，因此也表达对故土的无穷惦念。 芳草：喻离恨，也与佳人一同喻美好事物，比方理想等等。 梧桐：表示一种凄凉之音，常与悲凉伤心相联系。 芭蕉：经常与孤单忧虑特别是离情别绪相联系。雨打芭蕉常常让人感觉凄怆。 梅花：初用于赠别，后为一种坚毅不拔、高风亮节的人品象征，是身陷窘境却百折不回 为理想而拼搏的勇者，是高傲隐逸不随声附和的高慢智者的象征。 松柏：耐寒树木，经冬不凋，象征孤直刚直的品行。 菊花：清丽淡雅，芬芳袭人，欺霜傲雪，在诗词中经常是泰然自处、傲然不屈崇高品行 的象征。 莲花、莲子：“莲”与“怜”谐音，“子”为第二人称敬词，古诗中有许多写莲的诗句表 达爱情。又因为莲出淤泥而不染，故又被视为处于浊世而仍保持时令的高洁之士的象征。 竹子：虚心、有节、根固、质坚、潇洒、挺秀，所以，诗词中多为“坚贞”“文雅”“气 节”的象征。 寒蝉：因为它栖于高枝，餐风食露，所以常用来喻指人的高洁人品。又因秋后的蝉命不 悠久，寒蝉也成为悲凉的同义词。 鸿雁：鸿雁是侯鸟，春秋迁移，经常触感人的故土之思，所以常用大雁寄望人的浓浓的 乡愁。又因它曾为苏武传书，也常比作信使。 鹧鸪鸟：简单勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 杜鹃鸟：是悲凉、悲伤、思归的象征。 蟋蟀：别名“促织”，跟促人纺织、准备冬衣以致征人等联系在一同。 月亮：在我国古代诗歌中，用月亮衬托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。 浮云：比喻在外流浪的游子，如“浮云游子意，夕阳故人情”（李白《送友人》）； 鸳鸯：指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐卢照邻《长安古意》）； 丁香：指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐牛峤《感恩多》） 讲堂研究 一、高考带路： 2011山东）阅读下边这首唐诗，回答下列问题。咏山泉 储光羲 山中有流水，借问不著名。映地为天气，飞空作雨声。 转来深涧满，分出小池平。淡泊无人见，年年长自清。 这首诗中的山泉拥有什么品行诗人借咏山泉表现了如何的情怀 总结思路方法： 二、典例精析： 1、阅读下边这首诗歌，回答后边的问题。 早梅张渭 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。 问：诗人是如何借梅显现自我形象的 2、（2008年广东卷）阅读下边的诗歌，而后回答下列问题。 木芙蓉吕本中 小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一世开落任东风。 窗前木芙蓉范成大 辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。更凭青女①流连得，未作愁红怨绿看。 [注]①青女：传说中掌管霜雪的女神。 两首诗中木芙蓉的形象有什么不一样 研究答题步骤： 课后稳固 1、阅读下边这首诗，回答下列问题。 咏怀八十二首（其七十九）阮籍 林中有奇鸟，自言是凤凰。清代饮醴泉，日夕栖山冈。 高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风起，羽翼自摧藏。 一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。 注：商风，秋风。怆悢，伤心。 诗中“清代饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。”四句表现了“凤凰”如何的品性。 2、阅读下边一首唐诗，而后回答下列问题。 孤雁崔涂 几行归塞尽，念尔独何之暮雨相呼失