瑙尼意象旷远 哲思隽永论壮族诗人瑙尼的抒情诗艺术.docxVIP

瑙尼意象旷远 哲思隽永论壮族诗人瑙尼的抒情诗艺术 boni是壮族中的一个同义词。汉语意思是星星。 他原名黄士鼎, 1932年9月22日出生于云南省富宁县城的一个壮族家庭。1949年5月5日参加中国人民解放军, 1952年底毕业于西南人民艺术学院文学系, 1953年初在援越抗法战争中负伤, 后到地方工作。历任战士、编辑、创作员、文山州文联副主席、柯仲平诗会会长、《含笑花》诗报主编、云南民族出版社总编辑、中国少数民族大辞典系列编纂委员会副总编辑兼云南 (16) 卷总编辑。他在忙于为他人作“嫁衣裳”的工作之余, 辛勤笔耕, 从事文艺创作, 屡有佳作问世。他原来擅长于创作歌曲 (特别是歌词) , 后来写过电影文学剧本《螺蛳姑娘》、《奴隶们, 起来!》、《朵比》、《八角飘香的日子》等, 创作过歌剧、话剧《神枪手之歌》、《凤凰公主》、《花崖本色》等。他创作过许多散文、散文诗和抒情短诗。他还从事民族民间文学的搜集、整理和研究的工作, 而且成果显著。他是个文艺创作的“多面手”, 已出版的散文诗集《吻的悲壮》, 抒发前线战士的情怀, 讴歌新时期最可爱的人的无私奉献精神和崇高品格, 令读者爱不释卷。而后出版的抒情短诗集《黄昏星》则是他从事诗歌创作的精选本, 收入了88首短诗。他从1948年起发表诗作, 至今时届半个世纪。诗龄这么长, 诗作似乎少了一些, 但这些诗作都是经过精心挑选出来的佳作, 阅读这些语言珍珠构成的艺术珍品, 我们看到了诗人闪光的创作足迹, 看到了诗人新生活的时代的鲜明烙印, 看到了诗人孜孜不倦的艺术追求。 他用《黄昏星》为自己的诗集命名, 别有深意。黄昏星本是长庚星, 它从黄昏时分升起, 辉耀漫漫长夜, 给黑暗以亮光, 给人们以希望;它为人们唤醒黎明, 故又化作启明星, 给人类展示辉煌的前景!基于这种深邃的思考和真挚的感情, 在“那个年代的那一天”, 当他“在黄昏中散步”, 仰望苍空, 看见“这颗星”的时候, 便以它为自己起了“瑙尼”这个意蕴深长的笔名。瑙尼——黄昏星, 令人咀嚼, 令人遐想。它让诗人的“诗歌用形象诉于灵魂, 而这些形象就是那永恒的美的表现, 它的原型闪耀在宇宙万有中, 在大自然的一切局部现象和形式中。……体现在生动而美妙的形象中, 思想渗透形象, 如同亮光渗透多面线的水晶一样。”用“水晶”来形容《黄昏星》, 也许估价高了一些。但其蕴含的象征性、哲理性、音乐美、空白美, 却体现了诗人创作抒情诗的艺术追求, 有自己独特的艺术魅力。 象征是诗歌的形象思维的重要表征, 是中国诗歌表现手法的优良传统。这种手法, 常常凭借一些具体可感的事物来代表或暗喻一个活生生的艺术形象, 并使其蕴含着更多层次的内容, 含量大于诗的形象本身, 引发读者的想象, 使其受到无穷的启迪和隽永诗美的陶冶。瑙尼在诗集“代序”中所写的《诗神垂临》就很富有象征意义: 诗神叩开我书斋的门 赠给一支点燃的红烛: 在黑夜里抒写黎明 这, 就是你“诗的宣言”! 诗神又推开我书斋的窗扉 给诗稿染上玫瑰色的阳光: 人民倘能从你的万行诗中记取一句 你便完成诗给予的使命! 诗中的“门”、“红烛”、“黑夜”、“黎明”、“窗扉”、“阳光”等意象都不是直指现实生活中的实在存在物, 其寓意不在于意象本身, 它能激发读者的想象, 产生睿智的思想火花。《第一颗星》所描写的“最明亮”的一颗星, 着意点染她“深邃的眸子”、“欢乐的目光”、“偏过羞红的脸”和“垂下长长的睫毛”等物象特征, 也不是直指这颗星的“美貌”, 而是借此喻彼, 以星拟人, 表达诗人对美好爱情的心驰神往和热情追求。实际上它是“燃烧”于诗人胸怀中的一种“失去的希望”, 耐人咀嚼。《绿星星》也是深含象征意义的抒情短诗。它借助红七军解救一个被捆绑在大圆柱上的瑶族姑娘的特写镜头, 引出一颗“火光中闪烁着的红星”, 进而营造出“天亮了/山雀和云彩飞到八角林”的意境, 让“姑娘抬头看——/八角林的枝头/红星化作绿星星”——她看到了绿色的希望——红七军军帽上的红星和绿色的军装, 亦幻亦真, 交相辉映, 浑然成趣, 令人感奋。最能体现其象征艺术的是《黄昏星》: 夕阳 将余辉收尽 黄昏 只好拉开夜的帷幕 这时, 墨蓝的天宇 升 起 一 颗 星 诗的语言简洁精炼, 寓意深邃。特别是“升起一颗星”五个字的这句诗, 由于每个字独立成行, 便给予读者黄昏星冉冉升起于“墨蓝的天宇”的感觉, 产生了强烈的视觉艺术感染力。意境的深广和旷远是很耐人寻味的。《瞿塘山峡》中所描写的浩瀚的江面, 对峙的山峰、回荡的涛声、拍天的波浪, 被“狼爪”撕烂的崖壁, 在群峰中忽隐忽现的太阳, 被风暴搅乱的云雾以及挺胸俯视的万丈叠崖等等自然景观, 与其说是再现了瞿塘山峡的雄奇崔嵬, 不如说是抒发了诗人的恢宏抱负, 所以, 诗以“我就是天险!我就是壮丽!”为结句,