中华古籍子集兵家 兵说.pdfVIP

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兵说.txt 兵說 (明)沈煉撰         變化第一   兵之道神乎非聖人孰其能之一剛為龍一柔為蛇蟠屈翱翔各有其時非獨旌旗之見伏而已也 動靜幾之矣   揚舉第二   聖人動於昌行於不得已以道顯明於天下而使之知所從焉則不可示人以晦矣大義發而日月 光昭鳳凰翔於千仞之上誰得而攀之   偃伏第三   大將之偃伏也不獨旗鼓其為善藏喻於九地之下矣恬乎其無為塊乎其若愚留侯燒絶棧道而 項羽安意焉其幾於此乎   純強第四   聖人達於性命之理與天地同運無有所屈其神蕩蕩其氣浩浩常以百姓之心為心雖有險惡不 能析其義精之至也   順容第五   大將之養其百姓也若諸君子無所不包容之就之以其利懼之以其害無小大無眾寡若海之納 於百川若山之承於土壤其博厚至矣乎   見幾第六   大將之用兵其見於幾也微微故不可知泰山之勢起於無形雷霆之轟轟於無聲炯目而營之提 手而將之其幾於全勝矣   著令第七   將之所以勝者以其典法章也旌旗以明其目金鼓以聰其耳號令以憲其心如日月之明如星辰 之光於是三軍奮矣   軍戒第八   為將之心兢兢然其戒於三軍朝令而夕申之慎之至也夫國之存亡人之死生懸於一人而弛然 忘而戒心其不仁甚矣   審勢第九   三軍之形勢具矣器成而法全然猶審於敵家之動變生於兩陣之間竒正發於無窮之源知幾之 極也   大舉第十   正兵既備竒變已立兩軍之交將軍提鼔呼眾鼔鼙交作萬人齊聲轟然雷電發於域中滅此而後 朝食其誰敢不奮乎   知止第十一   聖人功成事定則棄而逃之不見其色巻舒之道也故曰王者之道如龍首髙居而遠望深視而審 聽其知變化之道乎   軍權第十二   兵無形形於機兵不動動於權故不爭而善勝不爭者常弱善勝者常強吾深溝髙壘而天下之人 莫犯焉為其能權權之又權其全勝之術乎   知微第十三   聖人無死地者以其知兵之至也聖人之知燭於冥冥一剛一柔變化無方故莫之能抗聰明睿知 神武而不殺將脫萬物之死而生全之而況其身乎   無戰第十四   兵之大機可使不戰而勝於天下以其精於權之至也微乎又微入於無形純乎其純洽於大常不 出樽俎之間而折衝千里之外至善之道也   韜光第十五   聖人察於天地之動蚤知而先識中心蘊藏之鬼秘神伏迨一朝而光曜發言乎其順時也乃若不 蓄積則機匱不簡練則器鈍雖有時至其能若之何   宻機第十六   三軍之士銜枚疾走而無風聲此其令之嚴所以為機之宻與豈獨三軍大將載輜重而行儼乎其 對神明而無牙齒之失雖有巧諜莫能窺之矣   文伐第十七   禮樂者征伐之本也文章者政事之資也揖讓退遜而強梁梗化之徒濳移而黙奪則勝於刀鋸千 萬矣   血戰第十八   夫血戰者策謀之下也然而兵家不免焉故忠義激烈之令行而三軍忘其身輕生敢死之令行而 第 1 页 兵说.txt 三軍忘其敵復仇報恥之令行而三軍忘其家盡力竭氣無有內顧則強梁之勢靡矣   尊王第十九   為大將者一舉足而不敢忘君焉則三軍之心知稟令矣雖在閫外為之主位設環衛而受事焉以 君命行則家不敢私而人亦不敢怨誰謂三軍之不心服乎   軍師第二十   三軍之興也雖有上智之將不立之師則無以倡導敎化故禮義不章士卒驕惰臨敵而遁矣昔禹 之誓軍以益為師湯之誓軍以伊摰為師鑒於明鏡則妍媸別矣問於蓍龜則吉凶著矣軍師者三軍之 明鏡蓍龜也   轅門第二十一   設和以為門崇牙巨纛三軍望塵而知畏焉則法令行矣故雖無仇國敵家之變而威儀以肅然左 右前後旌旐精明啟閉以時金鼓隨之不待夜而柝也皇帝訣曰轅門嵬嵬若山之崔轅門沉沉若海之 深觀諸轅門而營陣之道舉矣   精研第二十二   聖人之心常若圓寂聰明睿知其至矣乎而猶不易然幾動而精研之其大不皦其細不昧故通乎 人心通乎四海通乎神明無所不通矣   兵道第二十三   兵也者道也戡亂之謂兵適治之謂道治勝則亂愈彌亂息則治癒光故聖人之兵不以戈戟而寳 於法寳法則消禍於未形矣何謂非兵乎   權道第二十四   人主失權而天下之亂生故為大將而不明權則不足以治眾定亂權也者非威武之謂也舉不失 道寡而能博是操其鍵闗而天下之出入由我矣   全勝第二十五   聖人之道以全取勝惟其蚤見而豫待之知幾之至也譬之於射研於胸臆之間而決於百步之外 其不中者鮮矣   射義第二十六   弧矢縣於天將之肆兵莫如射射者人情之所習也而榮辱生焉擇善射者為之師辟圃而校焉比 賞而樂焉申令而不息焉三軍之心奮矣   神會第二十七   山谷之間大山之南四面回合三川遶之十萬之眾藏於其中廣地拓為轅門八寳會焉萬物拱焉 禺合之

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