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陶行知“生活教育理论”给当前小学语文教学带来的启示
摘要:陶行知先生的“生活教育理论”是教育思想的核心所在,这不仅是在实践中前进着的理论,而且还是一种创造性的理论。而他的这种“生活教育理论”又有着“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的三大观点,这三大观点也是指导我们进行小学语文教学的理论依据。本篇文章主要是探究陶行知先生的“生活教育理论”给当前的小学语文教学带来的启示。
关键词:陶行知; 生活教育 ; 小学语文 ; 语文教学
陶行知先生是中国现代史上一位伟大的教育家,他对小学语文教育非常重视。生活教育理论是陶行知教育思想的核心所在,在他的生活教育理论中包含三个重要的命题:一是生活即教育,二是社会即学校,三是教学做合一,这既蕴涵于他的教育思想体系中,又明显地体现在他的教育实践中,这也在《小学语文新课程标准》中得到了鲜明的体现。因此,在现阶段的小学语文教学中,我们语文教师必须从学生的实际生活出发,将现阶段的小学语文课堂与学生生活的大课堂进行紧密联系,帮助学生产生并激发他们学习语文的兴趣,领略小学语文所具备的魅力。
生活即教育——因材施教是生活教育的重要体现
“生活即教育”是陶行知先生教育理论的核心所在。陶行知先生主张生活和教育是同一个过程,教育不能脱离生活,生活也不能脱离教育。陶行知认为,人们在社会中的生活方式都各不相同,因此,人们所受的教育想法也不尽相同,“过好的生活,就是受好的教育;过有计划、有目的的生活方式,就是受到了有计划、有目的教育”。陶行知先生认为,如果我们能够把生活中的力量用来进行生活的改造,就是生活教育。人们所受的教育一定会随生活的变化而变化,随生活的前进而不断前进,具有与时俱进的特点。小学语文教学中知识点较多,新课标对于低年级的拼音,识字量都有很高的要求。他们所认识的汉字多数与学生的生活息息相关,只有学生熟悉的、有生活体验的内容,学生的学习效果才会更好,反之,有些陌生的、抽象的词语离开了学生的生活范围,学习起来就有困难。我们在进行因材施教的过程中,也会遇到类似的问题。我们班有一名学生是先天性牙齿不全,发音不清楚,学习自卑,也不愿与人交往。我在课堂教学时只要叫他回答问题,他就呕吐起来,情况吓人。本学期,我们学校正好有一项课题是关于问题学生的研究,虽然这个学生在语言上有些障碍,但作为老师,我还是极力地去转化他。因此,我做了很多次家访,深入了解他牙齿缺陷的原因、今后的发展状况、他的爱好、他所不喜欢的东西……当我了解到他特别爱干净的时候,就从这里入手,在我们班级中表扬他的整洁,鼓励他书写时也要做到整洁,发现他的点滴进步,我总是鼓励他。过了一段时间,他的书写进步的确很大。我还鼓励他敢于发言,每次上新课叫学生读生字词时,我总会叫他拼读拼音,并且他的每一次进步,哪怕是一点点的进步都会迎来全班同学的掌声。
对于这位特殊的学生,我做到了因材施教,我从他的生活入手。如果作为班主任,我对于学生的生活是陌生的,就不可能使他有较大的转变。所以,因材施教是绝对不可能离开这个生活基础的。
社会即学校——把课堂搬到“社会”中去
“社会即学校”与“生活即教育”虽然是联系在一起的,但又有着定义上的本质区别。“生活即教育”中的“生活”,指的就是人们的社会生活,也就是人们受教育的范围。“社会即教育”将社会与学校紧密地联系在一起,提出了将学校纳入社会的范畴中去建设,但这并不代表学校就是社会,整个社会就是我们每一个人生活的场所,也是接受教育的场所。因此,在小学语文教学中,我鼓励学生开拓识字的渠道,主动去生活中识字,并将学到的知识在生活中加以运用。
在宿迁市组织的学生课外实践活动中,学校不仅没有学生提供相应的学籍,还要求教师不允许在课堂上教学生书本上的内容,学校是学生综合实践的教育基地,主要面向小学高年级、初中、高中学生开放。2005年至今,学校接待的学生已经超过了十二万人。在户外拓展区,小记者们体验了一堂锻炼他们团队意识的游戏课。30名小记者们被平均分成了三个组,每小组都领到了一个呼啦圈。每组围成一个圈,全体成员需要在牵着手的前提下接龙穿过呼啦圈。到底我们应该先从脚部开始钻,还是从头部开始钻?大家一边商量,一边试着低头、扭腰、迈腿、蹲立。短短十分钟后,每个小组都顺利地完成钻圈接龙,这体现出他们较强的团队合作意识和实践能力。现在已经开设了生活技能家政训练、素质拓展、科普教育与制作、植物与园艺、国防教育、毒品预防教育等六大模块六十多个活动项目。通过开展形式多样的综合实践活动,学生获得了积极向上的体验,养成积极乐观的生活态度;学着做事,学会生存,学会创造;实现了社会教育与学校教育的有效衔接,促进学生健康快乐地成长。
我们农村学校教师的教学任务很重,学校对每一位教师的教学业绩相当重视,与教师的考核直接挂钩。大部分教师在课堂上拼命地教给学生书本上的内容,孩
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