从明嘉靖本《荔镜记》到潮剧《陈三五娘》的唱腔音乐流变.pdfVIP

No.2-3 2019 传统音乐5UU传播研竇 本文为广东省哲学社会科学2014年规划课题 “潮剧 《荔枝记》流变研究一 与梨园戏 《荔镜记》不同刊本之比较”(项目编号 ：GD14CYS01)成果 从明嘉靖本 《荔镜记》到潮剧 《陈三五娘》的 唱腔音乐流变 ■刘富琳 (广州大学 ，广州 ，510006) ［摘要］论文比较了从明嘉靖本 《荔镜记》到潮剧 《陈三五媳》八种刊本的剧情 、唱腔音乐的发展变化 ，考察了不同刊本唱腔音乐使用 的曲牌 ，分析了潮剧 《陈三五娘》唱腔音乐的来源情况等 。潮剧的唱腔音乐自清中叶始 ，在曲牌体基础上吸收了板腔体 ，从 20世纪50年代至今 ，又发展了 依字行腔”的改编创作 ，但无论怎样变化 ，必须遵循 “万变不离潮味”。 ［关键词］《荔镜记 》《陈三五娘》潮剧唱腔音乐变迁 粤东潮汕与闽南泉厦漳 、台湾同属闽南方言区 ，该 故事的唱曲多达二百余首 ，另在毗邻泉州的莆仙地区的 区域广为流传着一个民间爱情故事 ，梗概如下 ：泉州书 莆仙戏中也有搬演。 《陈三五娘》还随闽南 、潮汕移民远 生陈三送哥嫂去广南赴任 ，途经潮州恰逢元宵灯会 ，与 播东南亚。 黄九郎之女五娘相遇并一见钟情 。可是 ，当地纨结子弟 目前所见潮剧、梨园戏 《陈三五娘》的最早刊本是 林大也在灯会看上了五娘并托媒说亲 ，黄父允婚而五娘 明嘉靖丙寅年(1566)的《重刊五色潮泉插科增入诗词 不愿 。六月六 ，陈三自广南返乡 ，又逢潮州赏荔会 ，五 北曲勾栏荔镜记戏文》(简称《荔镜记》)，福建建阳新安 娘以手帕裹荔枝投于陈三 ，陈三拾之认定情缘 。为见五 堂余氏刊刻本 ，今有日本天理大学图书馆和英国牛津大 娘 ，陈三学艺磨镜并打破铜镜卖身为奴进黄家 。正当两 学图书馆藏本各一部 。其后 ，经历代传承发展 ，还有明 人私订终身时 ，林家却逼婚在即 。最后 ，五娘随陈三夜 万历辛巳本(1581) 《新刻增补全像乡谈荔枝记》 ，清顺 奔泉州 ，但被林大告状 ，途中被捉 ，陈三被判崖州 ，发配 治辛卯本(1651) 《新刊时兴泉潮雅调陈伯卿荔枝记大 充军 。押解途中得哥嫂相助 ，陈三五娘终成眷属 ，全家 全》 、道光辛卯本(1831) 《陈伯卿新调绣像荔枝记全 团圆 。该故事在粤东的潮剧 ，闽南、台湾地区的梨园 本》 、光绪甲申本(1884) 《陈伯卿新调绣像荔枝记真 戏 、高甲戏 、歌仔戏等当中长演不衰 ，称作 《荔镜记》或 《陈三五娘》等 。此外 ，在潮州歌册 、泉州南音等说唱音 刘富琳 ，博士 ，广州大学音乐舞蹈学院教授 ，主要研究方向 乐中也多有演唱 ，特别在泉州南音中 ，有关 《陈三五娘》 为中国传统音乐 、中日音乐比较 、民族音乐学。 82 MUSIC COMMUNICATION 传统音乐文世传播册貧 从瞬本(瞬 » (E5®)倔音乐毅 本》(以上刊本简称《荔枝记》)，以及蔡尤本等口述本 一 、剧情的流变 《陈三＞(1952) 、梨园戏华东会演获奖本 《陈三五娘》 (1954) 、潮剧本 《陈三五娘》(1955)①等 ，共计八种 。® 明嘉靖本 《荔镜记》无目录 ，内文有出数、出名 ，共 刊本题目 “荔镜记” 、“荔枝记”取剧中主人公黄五娘向 55出，这是目前所见刊本中出目最多的 。篇末有段重刊 陈三投荔枝信物 、陈三为见五娘打破铜镜卖身为奴之剧 缘由 ：“重刊荔镜记戏文 ，计有一百五叶 。因前本荔枝记 情而来 。目前尚不能确定《荔镜记》是否为今日潮剧、 字多差讹 ，曲文减少 。今将潮泉二部 ，增入颜臣勾栏诗 梨园戏 《陈三五娘》的底本 。郑国权通过对 《荔镜记》刊 词北曲 ，校正重刊 ，以便骚人墨客闲中一览 ，名曰荔镜 本上栏的 “彦臣全部”和下栏的 “新增勾栏”的考证 ，认