剑川方言中古日母的清擦化演变及其成因探析.docxVIP

? ? 剑川方言中古日母的清擦化演变及其成因探析 ? ? 牟成刚 （文山学院人文学院，云南文山 663099） 剑川位于滇西北，属大理白族自治州管辖。中古日母在今剑川方言中存在读清擦音s母的现象，这在西南官话中非常罕见，是极具地域方言特色的语音现象。现根据田野调查，并参考已有的文献资料，分析整理出剑川方言中古日母的今读格局及特点，同时运用语音演变规律和语言接触影响等相关理论，对其产生清擦化读s母的语音现象及其演变缘由试做探析。 一、中古日母在剑川方言中的今读格局及特点 根据研究，中古日母一般只与三等韵相拼合〔1〕118，在中古十六摄里，除果、江（江摄只有二等韵）、梗三摄外，其余十三摄（假、遇、蟹、止、效、流、咸、深、山、臻、宕、曾、通）均可以与日母相拼。但这十三摄与日母的拼读，在汉语及其方言中大多呈现出两分的格局，即止摄开口为一类（北京话一般读零声母，如“儿”读?35），止摄合口和其余十二摄为一类（北京话一般读浊擦音?声母，如“人”读??n35）。剑川方言里，中古日母的今读也呈止摄开口与其他韵摄两分的格局，但其读音却显得较为特殊，其例字见表1。 依据表1可以看出，中古日母字在剑川方言中呈现整齐的两分格局，具体体现为：止摄开口读零声母，止摄合口和其余十二摄均读清擦音s声母。其中，止摄开口读零声母与北京话相同，但止摄合口和其余十二摄读清擦音s声母的情况，就显得非常特别（北京话读的是浊擦音?母）。根据统计，中古日母字在西南官话中，今读清擦音s声母的方言点目前仅见剑川一处〔2〕，因此，它是剑川方言体现自身特点的重要标志之一，极具地域方言特色。 表1 剑川方言中古日母字今读例字表 二、剑川方言中古日母清擦化演变的原因探析 传统音韵学对中古日母的音值一般构拟为?或??母，但自元代以后，日母便向变值和变类两方向演变〔3〕，变值主要体现为除止摄开口三等韵外遵循由?∕??到?的转化，变类则是日母在止摄开口三等韵下随韵母的卷舌化而变读为零声母。日母在剑川方言中，变类读零声母与大多数汉语方言一致，这里不赘述，下面重点从内因和外因两个方面，对其变值读清擦音s的情况进行分析讨论。 （一）清擦化演变的内因 汉语方言语音变化的原因，一般是“出于发音上省力和方便的要求，引起发音动作的改变”〔4〕91，而根据相关研究，这种语音改变大多是由于彼此发音部位和发音方法相近混同所致。剑川方言中古日母的早期读音很可能是z/?母，与今读s母的发音部位是相同的，它们的变化应属语音同化中的清化演变所致。 因文献资料的局限，要确定中古日母在剑川方言里更早期的实际读音是有一定困难的，具体就是剑川话中古日母今读s母是从早期的哪个音值演变而来，目前还没有实际可资利用的文献佐证材料。但根据历史语言学的研究方法，可以通过方言比较的方式〔5〕，对剑川话中古日母字的早期读音进行合理的构拟。如果构拟剑川话的语音，鹤庆是一个很有价值的参照方言点，其次是大理。因为剑川在民国之前，绝大多数历史时期都与鹤庆属同一个行政区，且多为鹤庆管辖，而当地的汉族，多为明代因军屯从大理经由鹤庆而到剑川。因此，可以鹤庆话为主要参照，同时辅以大理话来构拟早期剑川话的语音情况。鹤庆位于剑川的东部，二者相距约60千米，大理位于剑川的南部。根据《云南省志卷五十八》〔6〕46-48记载，剑川、鹤庆和大理这三个方言点都各有18个声母，其中各自也均有2个浊音声母，但这两个浊音声母在剑川方言中的类别和在鹤庆、大理方言中的类别是不同的。剑川方言的2个浊音声母是次浊音?母和浊擦音v母，鹤庆话和大理话的2个浊音声母都是浊擦音，即v母和z母。在这里，为便于直观说明情况，把剑川话、鹤庆话和大理话中与浊音相关的声母聚合成系列，见表2。 表2 剑川话、鹤庆话和大理话与浊音相关的声母聚合系列示例 从表2中可以看出，剑川与鹤庆、大理呈两分格局，即鹤庆、大理的语音系统是一致的，剑川与之相比多出一个?母，却又少了一个z母，鹤庆和大理中的z母即为中古日母在这两个方言中的今读声母，而它们在剑川话中全部归读清擦音s母。纵观整个云南方言，中古日母今读一般都为z/?母，再结合与之关系紧密的鹤庆、大理方言的情况来看，剑川中古日母在演变为今读清擦音s母之前，其更早时期也应该是读浊擦音z/?母的。因为，根据杨时逢《云南方言调查报告》的记载，大理话在20世纪40年代初还有舌尖后音t?组声母，中古日母在当时的大理话中还读?母〔7〕1001，其今读z母显然是发生了由?到z的演变（t?组演变为?组的原因，前人已多有论述，本文不再赘述）。因此，剑川话中古日母在演变为今s母之前，可能也经历过由?到z的演变路径。既然这样，那么现在就需要解释中古日母在剑川话中由原z/?母演变为今s母的内在音理演变依据。 一般认为，分析辅音需从发音部位和发音方法两个方面展开讨论。辅音z、?和s具