《奥普拉脱口秀》的凤毛麟角.docxVIP

《奥普拉脱口秀》的凤毛麟角 一、 电视东南角集视直播、节目《奥普拉真实剥削》图5 自1986年12月8日推出以来，《奥普拉扎特》已经过去了20多年，接收了3000多万种类型的节目。长期以来《奥普拉脱口秀》占据着美国电视谈话节目的头把交椅,每周有三千多万观众收看,并在海外一百多个国家和地区播出,可谓电视史上收视率最高的脱口秀节目。不仅如此,《奥普拉脱口秀》这档节目获得荣誉之多数不胜数,以至于《时代周刊》把它列入了1998年至今最好的美国电视节目清单。《奥普拉脱口秀》之所以取得如此空前成功的秘密与奥普拉娴熟的修辞实践具有密不可分的联系,笔者将在本文对此做具体的分析。 二、 修辞者的当代价值 西方修辞学这一古老的学说,对这门学说的定义自发源以来就颇受争议。笔者在此文中将采用刘亚猛教授在《追求象征中的力量》一书中所采用的工作定义即“修辞是通过象征手段影响人们的思想、感情、态度、行为的一门实践。” 换言之,西方修辞实践是一种取效行为。刘亚猛教授曾在《追求象征的力量》一书中提到“卓有成效的修辞同时也是任何个人在一切社会互动中获得成功的先决条件。西方各行,各业,各界的精英无不心领神会并身体力行。事实上,这些精英中的绝大多数人之所以脱颖而出,在各自所在的行业和界别中发挥领导作用,在很大程度上是由于他们比一般人掌握更多或更善于利用修辞资源。”那么这种实践要获取其预期效果,需要靠掌握什么资源?古希腊修辞学大师亚里士多德认为,是靠ethos(人格),pathos(情感)和logos(道理)即 “感之以威”、“动之以情”、“晓之以理”。修辞者只有在掌握这三个基本修辞资源的前提下才能取得相应的说服效果。 《奥普拉脱口秀》以谈话为主,关注性、虐待儿童、减肥、缺乏自信等与普通百姓生活息息相关的现实问题,试图通过对典型事例的探讨和分析,唤起人们对这些问题的关注,影响人们对这些人群的看法,并给受这些问题困扰的人群提供指导性的建议。由此可见,《奥普拉脱口秀》通过其谈话以及特别的选题来影响受众对某些特定社会问题的关注,实属典型的修辞实践活动。 三、 奥普拉斯词典资源的应用 1. 奥普拉对于女性形象的塑造 亚里士多德曾在《修辞学》一书中提到“当演说者的话令人相信的时候,他是凭他的性格来说服人。”奥普拉在《奥普拉脱口秀》中的众多言论受到广大观众的认同,这与奥普拉本身的人生经历塑造而成的非凡魅力是分不开的。奥普拉·温弗瑞出生在一个贫穷破碎的家庭,幼年时曾遭受很多虐待,而同时作为黑人的她还要承受更多的社会压力。奥普拉早期的苦难经历使她对美国底层社会生活有深刻了解,对女性、儿童、少数民族、同性恋者、心理疾病患者等弱势群体给以真切的关怀,为他们的权利而呼吁。奥普拉特殊的人生经历塑造了她特有的个人魅力。在《奥普拉·温福瑞秀》中奥普拉展示的是一位真诚敏锐的女性形象,她与被访者一样具有成熟的思想和相同的经历。Laurie L.Hagg在《奥普拉脱口秀》如何拉近与受众之间的距离一文中采访过一名女观众,她曾说道;“奥普拉就是我,我们同样都是黑人,我们同龄,我和她一样都以同样方式待人。”就像《奥普拉脱口秀》节目中所选用的主题曲“我是每一个女人”一样,奥普拉在节目中善于倾听每一个嘉宾和观众的谈话,帮助嘉宾敞开心扉,同时她也真诚地与观众分享她类似的经历,她给观众的感觉就是她是一个有着同她们类似经历的朋友而不是一个咫尺天涯的主持人。这一切都使得她在观众中极有人缘,人们称她为“每一位妇女的朋友。”奥普拉这种深入人心为大众所广泛接受的魅力是促成《奥普拉脱口秀》成功的重要因素。 2. 情感的力量参与到节目中 在谈到演说者利用情感来说服听众时,亚里士多德曾提到当听众的情感被演说打动的时候,演说者可以利用听众的心理来产生说服的效力。《奥普拉脱口秀》节目现场与嘉宾的谈话则是与嘉宾一起坐在沙发上进行的,给嘉宾创造在家聊天的感觉,嘉宾可以更放松地参与节目。在节目中,奥普拉不仅能设身处地地体会他人的苦乐,自然地流露自己的情感,还敞开自己的心扉,真诚地与观众进行感情交流。在一次讨论有关于乱伦问题的节目现场,一位嘉宾含泪诉说了自己被亲生父亲强暴后,生下了一个患有自闭症的孩子。奥普拉在听完了她的故事后,触景生情,泪流满面,并和这位嘉宾紧紧地拥抱在一起。接着,毫无预备地向观众讲述了自己幼年时期被表哥强暴的痛苦遭遇。当碰到和自己有着相同经历嘉宾时,奥普拉并不会去隐瞒自己悲惨的过去,而是与她们一起分享自己的经历,并鼓励安慰她们,帮助她们找回生活的勇气。在节目中,奥普拉曾向观众坦诚自己9岁时曾被人强暴,14岁时还打过胎,有过吸毒酗酒甚至进过少管所的经历,观众和嘉宾无不为奥普拉的坦诚而动容。这使得更多的人信任奥普拉,把奥普拉当做一位生活中的知心大姐而不是一位拥有亿万资产的富翁。奥普拉曾说过:“我想这么做节目,因为我相信人们本