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析喻证 明其理; 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。;二、从《劝学》中分析“比喻论证”的运用。;二、从《劝学》中分析“比喻论证”的运用。;二、从《劝学》中分析“比喻论证”的运用。;三、探究：《劝学》之“学”;作业：
1、本文为原文节选段，请判断以下删节部分的位置。
A.故不登高山，不知天之高也 ；不临深溪， 不知地之厚也 ；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
B.南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之以苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。
……蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
……故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而就中正也。
C.尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。布谷鸟宿在桑树上，养育七只小鸟，喂小鸟时，早晨从上开始，依次往下喂，晚上从下开始，依次往上喂，平均不走样，天天如此。那些善人君子呀，行为、举止、仪态始终如一。行为、举止、仪态始终不走样，心像打结一样， 不会散开，专心致志。
;作业：
2、阅读《师说》，分析其论证方法，你认为《劝学》《师说》哪篇更具有说服力？
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