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不同人口学特征下大学生对安乐死的认知差异 快乐死亡是指患有垂死疾病的患者在垂死状态下对大脑和身体的极其痛苦，在患者及其家人的要求下，应医生的要求，采用临床方法，在疼痛的情况下结束生命。它的目的是通过手动控制来避免精神和身体的折磨，感知舒适或快乐，即改善死者在死亡时的自我意识，维护死者的尊严。为更好了解在校大学生对安乐死的了解和认知程度, 分析不同人口学特征下对该观念的认知差异, 探讨可能的原因, 笔者于2013年9月—2013年12月对皖南医学院2009届至2013届的在校学生进行了问卷调查。 1 对象和方法 1.1 男女职高生的真性 于2013年9月—2013年12月选取皖南医学2009—2013届的部分学生进行此次调查研究, 其中2011届453人 (21.0%) , 2012届408人 (18.9%) , 2013届439人 (20.4%) ;男生1106人 (51.3%) , 女生1051人 (48.7%) ;医学类学生1046人 (48.5%) , 法学类186人 (8.6%) , 理学类925人 (42.9%) 。 1.2 调查的基本情况 采取自行设计的《有关安乐死的调查问卷》, 调查问卷分为四个项目, 分别为对安乐死的了解程度、是否认可安乐死、对安乐死的伦理认识以及是否支持安乐死。每个项目分为五个选项, 分别为完全否定、半否定、中立、半肯定以及完全肯定, 学生只能选一项。于2013年9月25日与学校团委联系好, 在学生开班会的时候随机发放调查问卷, 当场填写, 当场回收。于2013年10月10日、10月11日和10月12日分别对医学类、法学类和理学类的学生进行了调查。本调查随机抽取皖南医学院2009—2013届不同专业医学类、法学类和理学类学生作为调查对象, 共发放问卷2300张, 收回有效问卷2216张, 回收率96.3%, 有效问卷2157张, 有效率97.3%。 调查结束后, 有针对性的留下一部分同学进行访谈, 访谈重点内容为对安乐死态度的形成原因。访谈共包括三个问题: (1) 从何种途径了解的安乐死。 (2) 认可或不认可安乐死的原因。 (3) 深刻谈一下对安乐死的看法。 1.3 统计学分析 采用Epi Date3.0建立数据库, 应用SPSS 10.0进行方差分析。计量资料采用 (ue0af±s) 表示, 计数资料采用χ2检验, 多组间的比较采用Spearman相关性分析。P0.05时差异具有统计学意义。 2 结果和分析 2.1 问题的提出:学生对过安乐死者的认知情况 调查显示, 2018 (93.6%) 名学生初步了解或者听说过安乐死, 1254 (58.1%) 名学生有较多了解, 236 (10.9%) 名学生非常了解。在非常了解的236名学生中, 实习后学生有196名, 占83.1%。 2.2 医学类与法学类调查人数的比例,占比相对较低 2157份问卷中, 有981 (45.5%) 人赞同安乐死;682人 (31.6%) 对安乐死的态度持保留意见, 既不反对, 也不赞成;仅有494人 (22.9%) 明确反对安乐死。 在赞同安乐死的981人中, 医学类有503人, 占医学类调查人数的 (48.1%) ;法学类有46人, 占法学类调查人数的 (27.7%) ;理学类有432人, 占理学类调查人数的46.7%。医学类学生和理学类学生关于安乐死的认可度之间无统计学意义, 两者均高于法学类学生的认可度 (P0.0501) 。 在赞同安乐死的981份调查表中, 男生为468人, 占调查男生总数的 (47.7%) , 女生为513人, 占调查女生总数的 (44.6%) , χ2性值为9.17, 提示性别差异对安乐死的认可度有统计学意义。 不同届别学生对安乐死的总体认知度有逐渐增高的趋势, 自2009届至2013届由41.7%上升至50.1%歌届学生的认可度总体具有统计学意义, 提示随着时间的推移, 不同届别的学生对安乐死的总体认可度有增高趋势。见表1。 2.3 生命权的所有者 在所有被调查者中, 大多数认为 (2150人) 安乐死属于伦理和社会问题, 同样的人数认为生命权是自己的, 另有1996人认为生命权的所有者除了自己外, 还有父母。 调查还显示, 被调查者中出现了“自私”现象, 在假设被调查者本人是患者, 治愈无望情况下, 有2123人选择“会比较积极”的实行安乐死;但当假设的病人是自己的亲人时, 多数表示不会实施安乐死。 2.4 既不反对又不反对 在每次调查后, 随机留下一些同学访谈, 共计216人。其中支持安乐死的有98人, 不支持有50人, 既不赞同也不反对的有68人。在访谈的过程中, 无论是否支持安乐死, 大家都对如下问题表示了担心:安乐死的标准能否符合客观条件、某种条件下的“无治愈希望”在另