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生活写作思想与《文心》 《文心》是叶圣陶和夏尊先生在普通话教育方面取得的杰作。作品于1933年1月1日开始在《中学生》杂志上发表, 每期两篇, 至1934年6月1日连载结束, 共32篇。1934年6月, 开明书店出版单行本, 1983年, 中国青年出版社再版。《文心》是“用故事的体裁来写关于国文的全体知识”;正像单行本的副标题所标明的, 是部关于阅读与写作知识的“读写的故事”。关于“写”的方面, 《文心》体现出了其写作教学的精髓——生活写作思想观。 按一般写作教学逻辑顺序, 首先要解决三个问题:即为什么写、写什么和怎么写。与这种写作教学原理一致, 《文心》体现出的生活写作思想可以概述为:为生活写、写生活、养成生活写作的习惯。 一、 《生活》 为什么要写作?写作干什么?这是写作教学第一个要解决的根本问题, 关乎写作的目的与意义。《文心》明确指出:为生活而写。 1. 写作是生活中间的一个项目,并不是游戏 写作是生活的需要, 是一种生活技能, 每个学生都必须学好。“作文是生活, 而不是生活的点缀”, “作文同吃饭、说话、做工一样, 是生活中间缺少不来的事情”;“写作是生活中间的一个项目, 并不是随便玩玩的一种游戏。这一层很关重要, 必须认清”。认清了写作与生活的这种密切关系, 就能够认识写作是为了生活, 是生活中一个不可或缺的部分。 2. 写作目的和作用 “学校里所以分设各种科目原为着教学的便利起见, 最终的目的还在于整个生活的改进。这一点必须认识得清楚;否则将陷于错误, 认为为有国文科目而学习国文, 为有算学科目而学习算学。这样, 学习各科岂不等于无益费精神的傻举动吗?”学习语文等学科的目的是为了生活的改进, 同样, 这也是写作的目的, 即为了生活的改进, 为了生活的自我实现。 学生学习写作, 并不是为了应付考试, 考试只是眼前的暂时过程。“会考到底不是什么紧要的事, 只要应付得过去, 能够及格, 这就好了。紧要的还在于学习了各种科目, 是否真能充实你们自己, 是否随时地可以受用。这是成功与失败的标准。”学习写作的最终目的还是为了生活的改进和自我实现。生活的改进并不仅是指物质方面, 而是指通过写作, 记录自己, 抒发自己, 展示自己, 在写作中获得自我的实现。 二、 写自己的生活 1. 对作文的源头和方法 学生总感到无东西可写, 一谈到写作就愁眉苦脸。究其原因, 是学生写作的泉源没有挖开。一旦挖开源泉, 写作就如汩汩的清泉, 源源不断。这个写作的源泉, 就是生活。叶老说, 写作的源头“就是我们的充实的生活”;“作文是生活的一部分, 所以它们也正是作文的源头”。 著名散文家沈从文先生回忆起童年生活时曾这样写道:“各处去看, 各处去听, 还各处去嗅闻, 死蛇的气味, 腐草的气味, 屠户身上的气味, 烧碗处土窑被雨以后放出的气味, 要我说来虽当时无法用言语去形容, 要我辨别却十分容易。”沈先生的散文名著《湘行散记》就是对他在家乡湘西成长过程中人、事的精彩记录。余秋雨在《旧屋与旗袍》中回忆起童年时代替母亲为全村人写信、计工分、算账, 小小年纪就体验了许多的人和事, 后来到上海上中学参加作文竞赛, 写的全是乡下的那些事——引得常年在上海工作有强烈上海优越感的父亲十分不理解:难道上海就没什么可写的? 艺术来源于生活, 生活是写作的源泉。 2. 要培养自己的情感 要使生活成为写作的不竭源泉, 就得充实生活。“充实生活的涵义, 应是阅历得广, 明白得多, 有发现的能力, 有推断的方法, 情性丰厚, 兴趣饶富, 内外合一, 即知即行, 等等。” 充实生活首先要体验生活、丰富经验。应该有意识地广泛接触外物, 常常保持一种观察的态度。由多所观察, 方能达到多所经验。其次要培养情感。叶老说, “情感与经验有密切的关系。它能引起种种机会, 使我们留意观察, 设法试证, 以获得经验;它又在前面诱导着, 使我们勇往直前, 全心倾注, 去享用经验。……我们所以要希求充实的生活, 而充实的生活的所以可贵, 浅明地说, 也就只为我们有情感”;“生活永远涵濡于情感之中, 就觉得这生活永远是充实的”。从这些论述中可以看出, 叶老是把情感作为生活的动力;要培养情感, 就是要热爱生活。一句话, 充实生活, 就是要亲身地、自由地、广泛地接触生活, 做一个“敏感”的、热爱生活的人。 3. 通过阅读进行写作 学生受年龄和生活阅历的局限, 直接的生活经验可能有限。而阅读生活, 这一间接的体验, 能很好地丰富生活见识, 开阔视野。阅读是写作的基础。 首先, 通过大量的阅读, 学生会有丰富的见识和积累, 厚积才能薄发。《文心》中《小小的书柜》等篇目就谈到学生要多读书。其次, 读写结合, 读可以促进写。“读书要精细, 才能写得出读书笔记, 反过来说, 试写读书笔记, 也就是使读书不苟且