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非原创诗歌的最新发展原创与引用评《非原创性天才新世纪以其他方式创作的诗歌》
2010年,马乔伊洛波洛夫教授的研究文集《非科学性天才:新世纪其他诗人》(unius:其他诗人)由加农石出版法出版。这本文集收录了7篇相关论文,包括具体派诗歌、查尔斯·伯恩斯坦与“包含历史的诗”、苏珊·豪的《午夜》、新诗学中多种语言创作的诗歌以及哥德斯密斯的《交通》等。该文集诠释了作者提出的新概念“非原创性天才”,并选取相关诗歌案例分析论证了作者的论点。它着重探讨的是新世纪多元文学与文化语境中,以非原创性方式创作的诗歌已成为一种新兴的诗学。
该书的学术创新首先体现在研究视角的独特性,这部文集从原创与引用互动关系的视角切入非原创诗歌创作的嬗变和诗学理念的发展,对新世纪以非原创方式创作的代表性作品进行了剖析。“非原创性天才”是作者创新性提出的一个新概念,其实质是原创与引用互动关系,这是本书研究的逻辑起点。在第一章中作者以艾略特的《荒原》为例,论述了旁征博引的创作方式是非原创性诗学的起源之一。《荒原》这部长诗在内容与形式上为英美现代诗开辟了一个新方向,是现代主义诗歌的一座丰碑。诗中涉及六种语言,典故、引语不胜枚举,覆盖了50多种经典著作。支离破碎的语言取代规范完整的语言,零乱的层次结构代替了传统诗歌的结构。在艾略特看来,这种零乱、晦涩的诗风正是对现代无序、混乱的社会与文明的最好表达方式。《荒原》出版后评论界引起了巨大反响,批评家们对《荒原》的理解见仁见智。学者瑞克沃德(Rickword)认为:“引用,特别是对外语文献的引用,降低并破坏了诗歌的本质,诗歌是(或应该是)个人感情的表达——表达情感,当然是用诗人自己的话语。‘曲折的用典’预示着对诗意的破坏……一首由‘注释’构成的诗歌,大部分内容‘借鉴’其它文本:这些‘注释’只能是‘想象力贫乏的结果’”(2-3)。1学界另一种迥然不同的观点则赞同引用在诗歌创作中的广泛运用。艾略特的高超之处在于典故的运用并非孤立闲置,或罗列堆积,而是根据不同的语境而巧妙镶嵌,上下文的衔接自然流畅,毫无雕琢痕迹,珠联璧合、浑然一体,形成古今对比,使得全诗气势磅礴,富有立体感。学者安东尼·孔帕尼翁(Antoine Compagnon)写道:“祝福引用!在所有的词汇中,引用同时具有两种作用,其一是迁移,其二是嫁接——迁移的文本与嫁接的文本,通过引用文字似乎存在于这两种不同的状态中。引用的辩证法是如此强大:它是充满活力的转移机制之一,甚至比外科手术更有力”(3-4)。孔帕尼翁进一步指出引用的语言在我们生活的信息时代重新获得了活力。数字化文本即网络、电子信件、手机以及脸谱网中沟通在时间及空间两方面都发生了根本性的转变,这是常见现象(4)。紧接着作者通过本雅明的《拱廊研究计划》论述了“非原创性天才”的形成。本雅明的拱廊研究是以巴黎拱廊为中心展开的一项批判性文化研究。本雅明在他的著作中广泛引用诗歌、轶闻趣事、格言警句、寓言故事、记录文献、个人随笔、相片图片等各种资料,以推陈出新的方式写作。因此,他的作品成为聚集的范例,即“非原创性天才”的典型之一,也是新诗学——引用诗学的典范。原创与引用的互动关系不仅是审视诗歌创作的一个新视角,同时也是文学、历史学、社会学、政治学等人文社会科学的基本研究方法之一。
该文集的创新意识还体现在其看似无形、实则一以贯之的研究方法上。具体而言,该书确立了原创和引用两个坐标系,并借用和融合了多种研究方法,在此基础上,作者又创造性地构建起非原创性诗学独特的话语体系。首先,研究者从历时的角度追溯了非原创性诗歌的发展历程:第一阶段是起源于20世纪50年代的具体派诗歌,“具体派诗歌是指诗歌文本意义不能与其视觉形式相分离的诗篇——词语单位在页面的分布,包括字母,词素以及整个单词”(79);第二阶段是21世纪的诗学奥利普(the Oulip),奥利皮安(Olipian)文本是一种迟来时代的文学,在这个时代中文本是在文字处理器上构建的,其中原创的理念已被引用的原则所取代。这种文本构成的方式之一通常使用另一个文本作为字模。与具体派诗学的观点一致,奥利普学派认为言语的表达不能同物质材料的表现相分离;第三阶段是翻译的诗学,它具有两极:一极是多种语言使用;另一极是异国音韵的写作。“在全球化沟通日渐频繁的当今世界,如果考虑人口迁移、口语实例和写作形式的变换,以及由此导致的迁移之变幻莫测,诗歌开始关注‘外国’元素的加工与吸收”(129)。但是这与《荒原》中的“外文”引用有明显不同之处,一个世纪之后在全球化语境中国籍身份的转变,大规模的移民在不同语言社区之间迁移,特别是因特网上存在的异质性言语。在这样的环境下写诗歌需要一种新的语言游戏规则。因此,在注重历时研究的同时,作者特别关注从共时的角度来探讨信息化时代非原创性诗歌的创作规律。“电子诗歌”(E-p
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