高中历史教学课件：第4课明清之际活跃的儒家思想.pptx

春秋战国西汉魏晋隋唐宋明明清之际应运而生 孔孟荀正统化主流思想 董仲舒面临佛道挑战三教合归儒哲学化世俗化 程朱陆王批判继承发展 李黄顾王黄宗羲王夫之顾炎武李贽儒家思想的发展演变？ 1.从他们的代表作书名看，你可以得到哪些关于作者个人的信息？2.从他们的主要思想看，你可以得到哪些关于作者所处时代的信息？3.黄、顾、王是如何继承和批判传统儒学的？5.结合所学，从这四位思想家身上，你能看出哪些精神气质？4.你如何评价明清之际活跃的儒家思想？问题导学 李贽黄宗羲顾炎武王夫之 著 作《焚书》 《藏书》《明夷待访录》《日知录》 《天下郡国利病书》《船山遗书》 《周易外传》《读通鉴论》“明夷”是指有智慧的人处在患难地位。“待访”，等待后代明君来采访、采纳。《日知录》内容包括经义、史学、吏治、财赋、舆地等，以“明道”“救世”为成书宗旨，旨在资治。《天下郡国利病书》记载中国明代各地区社会政治经济状况的历史地理著作。《读通鉴论》是王夫之阅读司马光的《资治通鉴》的笔记，系统地评论了自秦至五代之间的历史，分析历代成败兴亡，盛衰得失，臧否人物。 1.从他们的代表作书名看，你可以得到哪些关于作者个人的信息？不为当世所重用；思想难以容于当世；关注社会现实、关心国家命运。 李贽黄宗羲顾炎武王夫之 著 作 主 要 思 想 《焚书》 《藏书》《明夷待访录》《日知录》 《天下郡国利病书》《船山遗书》 《周易外传》《读通鉴论》①挑战孔子和儒学正统地位；②强调人的正常私欲；③强调个性发展①抨击君主专制制度；②提出“天下为主，君为客”的民主思想；③限制君权，保证人民的基本权利；④工商皆本①经世致用；② “以天下之权寄天下之人”“寓封建之意于郡县之中”批判君主专制中央集权①唯物思想:世界是物质的；静止是相对的，运动是绝对的②批判君主专制，提出“循天下之公”③重视工商业，“大贾富民者，国之司命”2.从他们的主要思想看，你可以得到哪些关于作者所处时代的信息？夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣！ 3、思想文化上：2、政治上：1、经济上：商品经济的发展和资本主义的萌芽，新兴市民和工商阶层要求打破重农抑商的传统理念，发展商品经济，促进了明清之际思想界的新变化；理学被抬为官方正统哲学，日益走向僵化与空谈，思想界不务实事、不关心国事。明清君主专制制度的强化和明亡清兴的变革，促使人们反思君主专制中央集权制度，而理学为君主专制提供了理论依据，因此，势必对理学进行批判与反思； ——顾炎武《日知录》卷七《夫子之言性与天道》昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。 无事袖手谈心性，临危一死报君王，即为上品矣。岂若真学一复，户有经济，使乾坤中永享治安之泽乎！ ——《颜元（1635年—1704年）集·学辨一》节选 宋后，二氏学兴，儒者浸淫其说，静坐内视，论性谈天，与夫子之言，一一乖反，而至于扶危定倾大经大法，则拱手张目，授其柄于武人俗士。当明季世，朝庙无一可倚之臣。——李恕谷（1659年—1733年）《恕谷集·与方灵皋书》 （2016·江苏高考·5）明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽(　　) A．致力于儒学和佛教的融合 B．认可明代妇女地位的变化 C．力图冲破封建传统的束缚 D．渴望得到超然物外的自由高考真题C （2020·山东高考·5）黄宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在( )A．表达对社会现实的不满 B．论证变革经济政策的合理性 C．宣扬经世致用思想 D．促进资本主义萌芽发展高考真题B 黄宗羲批判“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家民本思想，提出“天下为主，君为客”的观点；顾炎武继承先秦儒家关注现实民生的思想，批判理学脱离实际的学风，主张学以致用；王夫之批判理学的“天命论”与唯心主义，继承荀子的“制天命而用之”，蕴含唯物主义的思想。3.黄、顾、王是如何继承和批判传统儒学的？ 4.你如何评价明清之际活跃的儒家思想？ 臣子之于君亲,一理也。天下之财皆其财, 多用些亦不防; 天下皆其民, 多虐用些只得忍受。但有大贤在其间, 必有调停之术, 不至已甚足矣。只可调停于下, 断不可拂逆于上。 ——李贽，《焚书·卷二》 缘夫天下之大,非一人之所能治,而应分治之以君群工。 ——黄宗羲，《明夷待访录·原臣》