《西儒耳鸣资》的语音特点.docxVIP

《西儒耳鸣资》的语音特点 《西儒学》是法国圣人金尼阁在明代统治中国的《分析语言》。金尼阁于公元1926年出版。金氏此书所记述的,主要是当时的山西方音(编纂时得到山西绛县人韩云的帮助)。此书用罗马字母标音,对于我们了解当时山西语音的实际音值,有很大的作用。 《西儒耳目资》的内容相当丰富,它包含对许多汉语语音问题的分析。其中的《音韵经纬总局》是一个汉语声韵拼合表,而《音韵经纬全局》则是一个声、韵、调拼合表。这两种“局”,实际上就是两种韵图,其中的《列音韵谱》,则是一个完备的同音字表。这三种图谱,从语音格局上来说,实际内容是一致的。从韵图的角度出发,《音韵经纬全局》更接近典型的韵图,我们以它作为代表来加以分析。 金书把汉语的声母称为“同鸣字父”,分为二十类,它们是: 上表中的汉字,是金氏原书所用的声母代表字,各个声母另以罗马字母表示。 金书把“额”声母标为g,这个g当即为o声母,盖金书中与o声母并不对立,可以归纳为o声母音位。这个声母所管的字是原来的影、喻和疑纽字。金书的v与w有对立,说明此时的微母还存在。[ts]组和[k]组尚未腭化为组。尖团音还很分明地分别开来。 金书把韵母分为五十类,根据我们的分析,实际上只有四十一个韵母(入声韵不计,此书对入声韵的标音,与非入声韵一样),一些韵母的发音比较接近,而且没有音位的对立,可以两个(或三个)合而为一,归纳起来可以得到下面的韵母表(括号内为原来所用的音标): 上举各个韵母,有些必须加以说明。 [iau]韵母之外,金书中尚有两个标为eam和eao的韵母,这个e介音当是,所以eam相当于,eao相当于[lau],这两个韵母只在[l]声母中出现,不与[iau]韵对立,可以视为同一音位的不同变体,本表合为一韵。 金书中有一类以o为介音的韵母,如oa、oe、oai、oei、oam、oan、oen等,这些韵母绝大多数只与[x]声母拼(oam韵还与组拼,oei还与[p]组拼),这个o多为口腔略闭之,并非真正的[o],这组韵母,除(oam)与有对立者外,其他均与[u-]韵没有对立,例如[uei]主要与[k][k‘]声母相拼,[uei]与[p]组及[x]声母相拼,[uai]与[x]声母相拼,[uai]则与其他声母相拼,等等,所以我们把类韵与[u-]类韵视为同一音位的变体,合归一韵,只存与保持对立。 金书中把单元音分为“甚”、“次”、“中”三种。这些区别,丁显认为“即中国之轻重等子”,而据金氏自己的说法,乃是指口腔的开闭。他说:“开唇而出者为甚,略闭唇而出者为次。是甚、次者,开闭之别名也。”(见原书上册55页,文字改革出版社版)“中”则介于“甚”、“次”之间。金氏在《音韵经纬全局》中,把貲韵字列为u (甚)之“次”,标作u。依金氏开闭之说,则此韵当是极闭之u,也许是一个。现代有一些方言把本韵字念为的现象。不过金氏之分甚、次、中,实是套用法语的习惯而分的。盖法语中[a]、[e]、[ce]、[o]四个元音,每一个元音都可以分成前部()、中部(Centrale)和后部()或合(Fermée)中(Moyenne)、开(Ouverte)三音,[i][y]和[u]三个元音则可分为两音。这“合”、“中”、“开”就相当于金氏所说的“次”“中”“甚”。以法语的语音分析法施之于汉语,恐未尽相合,这中间不免有牵强附会、削足适履的地方。固此,我们对金氏这个甚、次、中的分法,不免要产生怀疑,所以尽管金书中把韵标为u,我们除说明这个韵母在此一方言中可能是念为舌位较高的不圆唇的后元音之外,还是依照一般的习惯,把它拟为。 金书中的u与u (中)有音位的对立,所以我们分为两个韵母,u口腔略开,当是,u略闭,当是[u]。 “而”等字在金书中标为ul,这个ul实际上就是,也可能这时的在山西方音中舌位略为靠后一点。 “恩”韵母金氏标为en,这个e所代表的音值是什么,值得探究。查法文字母之e,除代表、[e]二音之外,未加符号而读音又非重音时,则是。金氏用e表汉语语音时,当也有三音。“恩”韵金氏标为en,实当为。ien韵中之e,当是,ien即。e韵的e,金氏分为甚、次,甚者当为,次者当为[e](或)。em韵的e,当也是一个。em即,eu即。 金书的“温”韵,其[p][k]组声母字在《中原音韵》中属真文韵,组声母字属先天韵。看来,当时的山西音,有把“温稳醖奔本盆喷门闷分氛粉”等字读为与“专转馔穿船舛钏”等字同作(也许是)的可能。 “鱼”韵金氏标为iu,这个iu并不是现在的[y],当还是[ǐu]。金书有云:“如衣i字,为元母之三,其号自定,其音曰衣。加以元母之午u,则生夫鱼iu,又加以元音之二额e,则生夫月iue,又加以同鸣之十二号搦n,则生夫远iuen。于远之首,再加以同鸣之三格k,则生夫倦kiuen”。由此可见,这个iu并非单元音[y],而是复合的