《闲书谜趣立足作品 条分缕析评石麟《闲书谜趣另类中国古代小说史》.docxVIP

《闲书谜趣立足作品 条分缕析评石麟《闲书谜趣另类中国古代小说史》 一般来说，小说史的书写通常是从起源、发展和成熟的纵向背景进行叙述的。不同时期的典型作者及其作品被插入其中进行评论。但石麟教授新著《闲书谜趣——另类中国古代小说史》却不是这样。 之所以说它是一部另类中国古代小说史, 理由有二:一是不同于一般小说史写法的逻辑, 它是立足小说作品本身, 把不同时期的小说作品中出现的同一类事项贯穿在一起, 进行比较、分析、归纳、推论, 水到渠成, 诸多义项交织在一起就构成了中国古代小说史的轮廓、概貌。正如石先生在该书的代绪论中所说:“我们对宛如九曲黄河的中国古代小说发展历程做了一个最粗线条的勾勒, 并且撷取了其间大大小小的千百朵浪花。”“本书告诉读者的不是黄河有多长、有多宽、有多么伟大, 而是要在读者面前展示黄河的浪花与浪花之间、涟漪与涟漪之间、浊流与浊流之间、暗涌与暗涌之间是怎样接连不断的。甚或告诉大家:浪花怎样变成涟漪, 涟漪怎样变成浊流, 浊流怎样变成暗涌, 暗涌怎样变成浪花。甚或更进一步探讨, 黄河的浪花、涟漪、浊流、暗涌与堤岸的关系, 与大山的关系, 与高原的关系, 与人类的关系。” 从这些比喻中, 足可见出作者意欲挖掘出中国古代小说史中盘根错节的内容来。 二是这部小说史所用材料广泛, 绝不厚此薄彼, 也不拘囿于旧有的写作思路, 只提一些大家熟知的篇章、著名的作者, 而是方方面面都有所涉猎, 所选作品及所论内容既有一些很著名的, 也有一些一般人读不到的。比如在《敢于戏侮女神的轻薄男儿》一篇中, 所用作品既有为人熟知的《聊斋志异》、《搜神记》、《异闻录》等, 也有一些人们很难见到的篇章如《生绡剪》、《三水小牍》等, 这里有话本小说, 有传奇小说, 有短篇, 有长篇……这些篇目看似杂乱, 其实都体现了作者严密的逻辑安排。还以该篇为例, 通过对诸多小说作品的分析, 作者最后得出这样两点结论:第一, 轻薄男儿戏侮女神的故事, 一开始凡戏侮女神的轻薄儿都要受到惩罚, 后来人们又对这些轻薄男儿表现出了更多的是同情甚至艳羡, 这就表明了中国古代男人的一种复杂心态。“从叙事角度看, 这些故事也是由简单到复杂, 由呆板到生动, 由训诫式的记载到感染式的描写, 由文人的雅到市井的俗, 这说明小说作家们的心理越来越世俗, 也越来越具有生活本来就蕴含的灵气。”由点到面, 结论自现。本书所涉及的话题达94个。有童男童女与精怪关系的;有许多故事的来源, 如凤雏先生断案如神的故事、包公“日断阳夜断阴”之由来;有八股诀窍与科场隐秘;有关于“银”“钱”的事;有古代小说中的“包二奶”;有古代小说中形形色色的商业广告……。所有这些, 大都是通过合理的叙述、分析, 得出一个很有见地的结论。 除此而外, 本书还有以下比较突出的特点: 一、 从中国文学的视角,看小说的写作手法 我们称中国的词和戏曲为词山曲海, 言其数量之多。而中国古代小说的数量也需要穷其几代人才能读完。长期以来, 人们对小说概念的界定也无定论, 叫法不一。有笔记小说、文言小说、通俗小说、白话小说、志人小说、志怪小说、传奇小说、话本小说等。这些概念, 有的重叠, 有的交叉。石先生在本书的代绪论中首先对小说的种类进行了合理的排列。大致将中国古代小说分为两类:一为以文言为主体、从书面发展而来的“选言”小说, 一是以白话为主体, 从书场发展而来的“通俗”小说, 这两类小说是一个主干, 在主干下面又有很多枝蔓, 这就给人一种清晰的感觉, 不至于在概念上弄混。这部“另类中国小说史”的内容是放置在中国文学的大环境下而论的, 对一个问题的解答不仅局限在中国小说 史找答案, 而是以其他文学篇目、历史资料做旁证。如杨光, 河南人民出版社编辑。 《凤雏先生断案如神的故事来源》一篇, 若没有石先生的广泛阅读, 细致梳理, 是很难找到故事的源头的。通过分析、比较, 作者得出《三国志通俗演义》中关于庞士元在耒阳县“断案如神”的描写并非来自《三国志》, 而是来源于《太平广记》中的《裴琰之》, 而《三国志通俗演义》中的描写是在《裴琰之》的基础上运用夸张、对比、渲染等艺术手法更为娴熟、完备一些而已。再如《“篾片”小考》一文, 在一些古代小说中许多地方都会出现“篾片”一词, 作者通过大量的小说作品分析认为, 篾片的基本任务就是帮闲, 也就是给那些有钱有势的人凑趣儿。他们日常生活的主要内容是陪同东家吃喝嫖赌, 有时候还给东家出一些坏主意、馊点子。作者用一定的笔墨描画出了篾片的人格特点。作者还从其他作品中知道了篾片更丰富的含义, 如作为篾片的本义是男女性交时的一种工具, 其主要功能是当男方阳痿时起着“帮贴”“帮扶”作用。在此文中, 作者不但考证出了篾片的种种意思, 还对之有着较为客观的辨析论证, 最终得出一种正确的结论。 通过对这些篇章的分