从电影《楚门的世界》看科学技术对人的异化及人类的价值.docxVIP

从电影《楚门的世界》看科学技术对人的异化及人类的价值 科技从诞生起，就对人类的自然征服和改造，丰富人类的物质产品，改善生活，提高生活质量发挥了重要作用。然而，科技知识的发展和人类对其的错误使用，给人类带来了无限的精神问题、价值观的缺失和信仰危机。人类社会发展到今天,随着技术进步与商业化运作,电视——这个科学技术的产物,已经由最初的信息传播工具演变成为一种无形的文化控制力量,电视节目并不都是不可取的,然而我们必须承认,电视的控制力量是极其强大的,它会让人丧失一定的自由,例如人们对个人时间的控制和支配,当然,人类尽可能将这种丧失的自由归结为自制力的低下。在《楚门的世界》影片中,观众数十年如一日地观看这场漫长的肥皂剧,像吸食毒品一样已经产生心理依赖,给观众带来了精神上的失落;同时,主人公楚门在高科技摄像机的控制下,近乎失去自我生存的价值。以下内容就有关电影《楚门的世界》中所反映的科学技术对人的异化及人类应重建价值世界进行简单论述。 1 科技把人塑造为人 科学技术对人的价值的影响表现在:科技忽略了“个性化”人的存在,致使人的“价值”和“意义”向度被忽视;同时科技把人作为一个抽象而存在,导致了人的抽象和被忘却;人被工具化丧失独立生存的真谛,成为被他人利用的工具。 1.1 电视文化与科技的关系 人的可贵之处在于他有自己的个性,生活的丰富多彩是因为不同个性的人的存在,个性化是人的本真存在。弗洛姆说:“人制造了像人一样的机器,培养像机器一样行动的人——有利于非人化的时代”。在这个时代里,人被改造为物,变成生产和消费过程的附属品,对人的性格、感情、意志、冲动等造成负面影响。 由于科学技术的发展,使得消费文化成为一种快感文化,人们对于看电视的消费,尤其真人秀节目,兴趣倍增。在这样的状态下,大众文化生产会吸纳一切有消费潜能和娱乐价值的资源,包括我们的生存、人际关系、感情。电视是当今最重要的大众媒介,原本作为信息载体之一的电视,已经成为我们时代文化权力的控制者、日常生活信仰的制造者,人们被电视等高科技所俘虏,成为高科技的附属品,失去个性化,人们看电视的活动成了由电视所赋予的一种“无意志的目的”,看电视的结果则是对于电视文化控制权力的“无意志的信仰”。人沉迷于对大众传媒等高科技下的产物所编织的各种存在意义的消费。在《楚门的世界》影片中,全世界上亿双眼睛凝视着楚门,享受着、消遣着,他们失去了每个人存在的意义、价值,观众的生活被电视奴役着,使人们的性格、感情、意志等趋于相同化。 1.2 科学的方法:存在而非生成 人作为一个有血有肉有感情的高级存在是不能用科学来把握的,因为科学的认知旨在于对事物的内在规定做尽可能客观的如实揭示,它所追求的是本来形态的“实然”。而人之为人,在于人的生成性、不确定性、矛盾性和价值性,而现代语境下的人却是被科学抽象化的人,为何科学的思维导致人的失落和被遗忘呢?因为科学的思维过程是将现实中的“同类事物”集中起来,抽象出其“共性”,以达到对这类事物的“规律性”的认识。科学的方法重视的是存在而非生成,而人作为“价值”的存在恰恰在于他是活生生的、不断生成、不断发展的。正如Jim Carry饰演的楚门,健康阳光、单纯可爱,他的形象和个性激发着观众内在的同情,在每一次高明的幕后操纵者和万能的高科技下意图将楚门控制在小镇上,看似正常的轨道,他的生活感觉和他人一样,具有规律性。但人具有不确定性、价值性,是追寻自由和真实的信念驱使楚门来到了虚幻的天边,获得了自由,没能被导演所利用的高科技所把握。 1.3 场真人秀—人被工具化 在科技高度发达的现代工业社会,由于工具理性对技术的使用、物欲占有的强调,致使人的价值,人的生存和发展需要之非功利、非实用、非技术等方面遭到忽视、排斥。人不再是自然的人,而变成了非精神性、非生成性的动物,变成了没有思想、没有情感的机器,甚至变为赚钱的机器。我们从影片中得知,对于楚门而言,这场真人秀是不可思议、不公平而且残忍的。楚门不过是公司收养的一个孤儿,他被选中,从此成为特殊的明星,成为公司的一台赚钱机器,楚门周围的所有亲人、朋友和同事全是演员,他生平遭遇的一切故事包括父亲的去世和爱情的降临,全是导演一手安排的结果,楚门生存着,可是没有丝毫的隐私和自由,看上去正常的生活全源于人为的操纵和表演。当科技已经发达到可以通过卫星透视任何一个角落的私密行为时,楚门的生命流程成为商家赚大钱的载体,使人被工具化。楚门是很偶然地知道自己世界的真相,他向我们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星,成为赚钱的工具,而却被剥夺了意志、隐私乃至尊严,成为大众娱乐工业的牺牲品。 其实,当人类在享受现代科学技术所带来的物质、舒适、安逸和文明的时候,同时必须对其予以高度重视和警惕,注意它所带来的负面影响和它对人的异化,人