统编版必修上册12《拿来主义》 公开课一等奖创新教学设计.docxVIP

统编版必修上册12《拿来主义》公开课一等奖创新教学设计

先破后立的驳论典范，比喻论证的经典传奇

——《拿来主义》教学设计

教学目标：

1.梳理内容，掌握先驳后立的论述思路。

2.分析手法，领会比喻论证的运用之妙。

3.赏析语言，体会鲁迅讽刺犀利的语言。

教学重点：

梳理内容，掌握先驳后立的论述思路。

教学难点：

赏析语言，体会鲁迅讽刺犀利的语言。

教学过程：

（一）交代背景，导入文本。

鲁迅先生写作这篇文章时，正是中国现代史上政治极为黑暗、斗争极为复杂的时期。一是国民党反动派对革命根据地进行军事围剿的同时，也实行了反革命的文化围剿，使得各种错误思潮随之泛滥。二是封建残余势力的复古思想开始抬头。三是全盘西化，彻底否定中国本土文化。在这种情况下，先生写了两篇文章针砭时弊，一是《论“旧形式的采用》，阐明正确对待古代民族文化遗产的态度；二是《拿来主义》，着重阐明正确对待外国文化遗产的态度。

据“江湖传言”，中学生有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。要了解中国近代史，鲁迅是绕不开的。钱理群“鲁迅是一个不可忽视的存在。既然如此，就让我们通过学习鲁迅的作品《拿来主义》来走近鲁迅。

（二）任务一：理清行文思路，领会比喻论证，分析论证逻辑。

【提问】作者采用先驳后立的写作思路，在讲拿来主义之前，先讲了哪些主义？

【明确】1.闭关主义不行。

为什么不行？其本质是“闭关锁国”，后果：“给枪炮打破大门“碰钉子”（导致落后，并挨打）

2.送去主义不对。

为什么不对？且看具体表现：一送古董，结果是“不知后事如何，结果是有去无回——讽刺讨好列强、媚外求荣，“别的且不说罢”，“别的指一系列媚外求荣的行为。

二送古画和新画，打着“发扬国光”的旗号，求得别人欣赏，实为媚外；三送梅兰芳，打着学术与传道的旗号，实为献媚。（活人代替古董，讽刺当局献媚手段之翻新）

接下来，第一次亮出自己的观点：要拿来。

第1段只讲了送去主义的本质是献媚，为什么不对呢？还要继续论述其危害。为什么闭关主义的危害一笔带过？因为那是清政府时期的事，不是当局的事。当局正在做的事是送去主义，所以要重点论述其危害。

【提问】作者采用什么论证方法论论送去主义的危害？

【明确】类比论证。（同类相比，比喻论证是不同类相喻）

先讽刺挖苦一下当局的“丰富与“大度”，接着拿尼采自诩为太阳，结果发了疯作类比，暗示当局一味送去不会有好结果。为什么使结果更加明确，作者接着采用举例论证，举煤炭为例，如果把我们的煤送去，几百年后我们的子孙只能向别人乞讨。意思是送去主义的行径实质上是祸害子孙后代的行为。而且即便是别人会送给子孙一点东西，也是别有的目的经济侵略，第六段再次强调一味送去祸害子孙，祸国殃民。

【小结】反驳不能闭关，那就意味着中处要交流；交流就意味着送去和送来。送去是被动的、被迫的，是献媚，是卖国卖子孙的无耻行径；而“送来又是别人别有用心的侵略行为，我们是被迫接受的。无论送去，还是送来，我们都是被迫的，没有主动权。又不能关上中外交流的大门，怎么办？只有实行拿来主义，把主动权掌握在自己手里，交流才能有利于自己。所以，反驳闭关主义、送去主义和送来主义，都是来亮出拿来主义作铺垫，也是侧面论证实行拿来主义的必要性。可以理解为：因为闭关主义、送去主义和送来主义都不行，所以要实行拿来主义。

【提问】那么该如何实施拿来主义呢？换句话说，如何来拿呢？

【明确】一句话：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。（当然这句话只是“拿”的基本原则，具体该如何操作呢？）

比喻论证：以穷青年选择所继承大宅子的东西为喻。（大宅子比喻外国文化）

第一步：拿来。（同时反对三种不对的做法：

①孱头：因害怕而不敢接受。（逃避主义者：一些敏感青年面对帝国主义对中国的经济入侵、文化入侵，对一切外来东西怀有恐惧心理者）

②昏蛋：为清白而拒绝销毁。（全盘否定者：左翼文艺战线内部人士认为采用西方的形式就是“类似投降者）

③废物：因羡慕而全盘接受。（全盘接受者：资产阶级买办文人中的一部分留洋人士中主张“全盘西化”者）

第二步：占有，挑选。

鱼翅——精华部分——吃掉（吸收）（为什么不用它来宴大宾？因为宴大宾是面子工程，对人没有好处，而吃下去，却是补充营养，表明鲁迅的实用态度）

鸦片——有利有害——送药房（用在正途上，用得其所）

烟枪和烟灯——害大于利——一部分放博物馆，一部分毁掉（取其精华，去其糟粕