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常将有日思无日，莫待无时思有时。——《增广贤文》

《对联》教案教学设计

《对联》教案教学设计

教学目的

一、了解对联的起源及含义

二、了解对联的特点.

三、掌握对联的写作

教学设想

对联作为一种应用文体在2004年高考试题中出现，在此利用一个课时让

学生了解对联的含义、起源和特点。学会对联的写作。

教学时数：一课时

一、导入对联

请同学们看下面两幅画，说出门上贴有什么？

二、对联的起源

最早人们在门上贴的并不是对联，而是在桃木板上画上神荼、郁垒这两个

门神。远在周代就有用桃木来镇鬼驱邪的风俗。桃符本来是挂在大门两旁，长六

寸、方三寸的桃木板，后来在上面画上这两位门神的像为符。每年正月初一，家家

户户换上新符。说明神荼、郁垒在此，妖魔鬼怪胆敢前来，就抓起来去喂虎，以保

来年平安吉祥。北宋王安石曾在诗中描写了这种古老的风俗：“爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”歌剧中喜儿唱道：“门神

门神扛大刀，大鬼小鬼进不来。”可见，这种风俗流传久远。

到了唐以后，有人开始把桃符上的门神神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭。

相传，唐太宗李世民生病，听见门外有鬼魅呼叫，以告群臣。秦琼和尉迟恭戎装立

于门外，夜果无事。于是令画工画两人像，悬挂宫门左右。后世沿用此习，秦琼和

尉迟恭就成了门神。

后来，因为用桃符的人多，而画像又不易，所以就干脆把秦琼、尉迟恭甚

至神荼和郁垒的名字写在桃板上，悬挂在大门两旁，这就将桃符上的画变成了文

字，也就产生了对联的基因。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《洪应明》

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

随着历史的发展，人们的思想不断进步，认为写上几个人的名字还不如写

上一些押韵上口的喜庆吉利的诗句，这样就出现了第一副对联：

新年纳余庆

嘉节号长寿

——五代时期后蜀王孟昶作

在明太祖的倡导下，对联蓬勃发展发展，出现了一大批如解晋、祝允明、

唐寅等对联高手。例如解晋的：

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

(毛泽东引用来给具有主观主义态度的人画像)

清朝才子纪晓岚更是作对联的高手。有一次，乾隆见纪晓岚闷闷不乐，便

问他有何心事。纪晓岚请乾隆猜，乾隆以上联回答“十口心思，思家思民思社

稷.。”纪晓岚见皇帝直猜到他心里，非常激动，马上叩头谢恩，以下联道谢：

“寸身言谢，谢天谢地谢君王。”

传说，有一次乾隆皇帝微服私访下江南，见到一户农家正在操办喜事，乾

隆一时兴起，便派人送去几个铜板和一副上联“三个铜钱贺礼，嫌少勿收，收则贪

财。”他满以为这半联会使对方难堪。没想到这家的大人还没来得及回答，只见一

个十一二岁的顽童上前答道“两间茅屋待客，怕穷莫来，来则好吃。”回答的工整

巧妙，反而使乾隆举足不前，左右为难。还有一次乾隆和和珅、纪晓岚在一起，乾

隆高兴便出了上联：

四方台台四方四方四方四四方(乾隆)；万岁爷爷万岁万岁万岁万万岁(和

珅)

对联经过了这么漫长的历史阶段，已逐步变成了美丽的装饰品。文雅的交

际手段和给人以美的享受的艺术形式。

二、对联的含义