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论“红”与“黑”的真正内涵——《红与黑》中于连的爱情和野心
一部作品能够成为世界名著必定有其普世的意义,对于《红与黑》人们有很多不同的解释,有人认为是人与社会的冲突,有人会认为是内心的争斗,这些争论从来都没有停止过,更有人将其誉为西方红学的代表作。而就个人理解,从贯彻全文的爱情来分析,红更多的是代表炽烈的爱情,而黑又象征着黑暗的阴谋。司汤达写爱情,却用爱情引出了许多东西,使小说升华到一个新的高度。
一、性格的形成及其分裂
现代心理学研究认为,一个人的童年对其性格的形成起着关键性的作用。当然,于连也不例外,从前五章的描述就可以看出许多,虽然这只是一些简单的关于于连早期生活的事情,可我们仍能从中了解到许多,并可以理解到这些经历对于主人公于连的生活有多么大的影响。一个孩子的童年对其整个生命都有着深远影响的。
人对于未曾拥有的东西的渴望永远要比既有的东西强烈,作为儿童时期最为重要的人物—母亲这一角色在于连的生活中一直处于缺失的状态,潜意识中于连对于母爱的渴望一直没有间断过,寻求母亲的佑护是孩童的众多天性中的一个,拉康在其著名的精神分析理论中将这种原始缺失概括为他者的缺失。对于人本身来说他者起初是自己,后来是母亲和他人,但是由于作为母亲的他者从未出现,这样一来于连的认知主体永远处在一种缺失不完整的状态,这也就是造就于连的无止境的追求和永无满足并一直处于痛苦之中的重要原因。从这个层面上分析,于连的锲而不舍有很大程度上是从潜意识中对于自己未完整的童年的一种弥补,而这种弥补在现实世界中必定会遇到重重阻挠,于连太过沉寂其中,并为此付出了沉重的代价。
司汤达在起初的时候是把少年时期的于连塑造成一个好学而又聪明,有着坚强意志,充沛的精力的好少年的,那时的于连“为了这三本书”可以去死的(《圣赫勒拿岛回忆录》,卢梭的《忏悔录》,拿破仑军队的《公报汇编》)可见当时的于连是一种怎样的状态。而这些书也对于连产生了极大的影响。
关于人性的复杂是不必赘述的,而司汤达笔下的于连将人性的复杂展现得淋漓尽致。不同阶段的于连的内心是不断变化的,于连与外界的与自身的矛盾被不断地激化,造就了于连言行上的真真假假,假象成为其言行的一部分。而造成这种情况的外部环境因素更是纷繁多变,整个时代背景被司汤达展现在整部小说中,残缺的内心造就于连敏感而又脆弱,为弥补残缺而产生的源动力又一直督促其努力奋斗,在这期间的挫折与反抗是很能令人深思的。于连时刻都在审视自己周围的一切,他发现了自己与所谓的上层社会人们之间的种种不同,地位上的,观念上的,这种不同的发现让于连有了精神的支柱,他对现有的生活持有怀疑的态度,这种怀疑让他发现了歧视它的,伤害他的敌人,他选择战斗,屈服并不是于连的本性,在这颗心脏里跳动的永远是炽烈的热情。奔放不羁的性格让于连奋起反击,他所挑战的不是某个人,而是整个不公的社会。用奇异形容这个年轻人再好不过了,反抗成了于连终身的宿命,是的,于连不同于他人,司汤达很成功的让人们认识到了这一点。
二、两种自我的对立与冲撞——爱情与野心
爱情在很多文学作品中美丽而又令人向往,它代表了人性中最为人类推崇的一种本能,而更多的文学大师会将这两个字与现实联系起来剖析。司汤达要做的就是后者,在《红与黑》中似乎并没有见到真正的爱情,却又让人有比爱情更深的理解,当爱情沾染上阴谋与野心必定会有人伤的很惨。司汤达毫不留情的写道“世界好比一根竹竿,每个人都顺着主干往上爬”,于连似乎正是这一看法的最佳佐证。作为一名勇敢且成功的攀爬者,于连两次借助了梯子这个道具,而两次都是要通过梯子爬进一位妇女的卧室,去虏获自己的爱情,直接点说就是去借助爱情实现自己的野心。有人这么认为,“借助于十足的伪善态度,通过诱惑一个软弱、不幸的女人,来替自己谋取社会地位,达到出人头地的目的”,他们这样评价于连,由低到高,通过攀爬达到自己的目的,梯子这东西,在整部小说中有着明显的象征意义。
虚荣,多疑,敏感,这是年轻时的于连。在初次踏进复杂的社会时,于连内心产生了重大的波动,作为平民,于连把嘲弄德·雷纳尔先生,征服德·雷纳尔夫人这样的与他不同阶级的上流人士视为己任,他把这当做自己征程的开始,这也是对于连性格最初的剖析。
如果说于连对于德·雷纳尔夫人的所谓爱情还带有那么一些年少气盛,那么对于玛蒂尔德就显得老谋深算了。在于连的一生中都充满了审视与报复,敏感的于连会认为平民子弟比贵族更值得去爱,而选择玛蒂尔德更是想要通过权贵改变自身的命运,从自己所处的阶级直接跳跃到他所仇视却又向往的上层社会。
公主爱上平民,这当然不能完全概括于连与玛蒂尔德之间的爱情。真正爱情里男女之间毫不设防的感情投入在双方都是不存在的。他们所处的阶级给他们都留下了深深的烙印,而越是深刻于连就越是要冲破这种阻隔,或许这真的与爱谁无关,重要的是于连想要去征服他人,去满足自己。一
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